焚书坑儒的主人公是谁 焚书坑儒的主要内容

今天给大家说说焚书坑儒的主人公是谁，焚书坑儒，又称&34;焚诗书，坑术士(一说述士，即儒生)&34;，西汉之后称&34;焚书坑儒&34;。秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀&34;犯禁者四百六十余人&34;。

&34;焚书坑儒&34;一词出处《史记·卷121·儒林列传》的说法是&34;及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉&34;。经常被&34;坑儒&34;观点引做证据的是《史记·秦始皇本纪》中秦始皇长子扶苏的话(&34;天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安，唯上察之。&34;)，西汉末孔安国(孔子10世孙)《〈尚书〉序》亦言:&34;及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。&34;西汉刘向《〈战国策〉序》:&34;任刑罚以为治，信小术以为道。遂燔烧诗书，坑杀儒士&34;。

同时秦始皇焚书并未焚烧医学、农牧等技术实用书籍。

《史记·秦始皇本纪》:臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。

在秦始皇三十四年(公元前213年)，博士齐人淳于越反对当时实行的&34;郡县制&34;，要求根据古制，分封子弟。丞相李斯加以驳斥，并主张禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁;有敢谈论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族;禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。此即为&34;焚书&34;。

《史记·秦始皇本纪》:始皇闻(侯生、卢生)亡，乃大怒曰:&34;吾前收天下书不中用者尽去之。悉召文学方术士甚众，欲以兴太平，方士欲练以求奇药。今闻韩众去不报，徐巿等费以巨万计，终不得药，徒奸利相告日闻。卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。

诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为訞言以乱黔首。&34;於是使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十馀人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后。益发谪徙边。始皇长子扶苏谏曰:&34;天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。唯上察之。&34;始皇怒，使扶苏北监蒙恬於上郡。

《史记·儒林列传》:及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉。

在秦始皇三十五年(公元前212年)，方士卢生、侯生等替秦始皇求仙失败后，私下谈论秦始皇的为人、执政以及求仙等各个方面，之后携带求仙用的巨资出逃。秦始皇知道后大怒，故而迁怒于方士，下令在京城搜查审讯，抓获460人并全部活埋。