反对本本主义读后感 反对本本主义心得体会
书摘
一个人的成功和伟大不会是无缘无故的！伟大的思想家、政治家都有一些别人力所不能及的本领、素质和能力，他们所追求的也不一定会被我们所理解，或者说，我们即使理解了也做不到，这就是他们能被贯之于伟大之名而我们不行的原因之所在。
除了有理论的指导，还要掌握实实在在的技术。做事情注重调查是一种态度，或者说是一种习惯，学会如何调查、开展正确的调查则是一种能力、一种技艺。一些人强调调查工作，也积极去调查，但如果调查方法是错误的，这就和不去调查的结果是一样的，甚至还不如不调查。毛泽东是调查工作的高手，我们要跟着毛泽东学调查的技艺，做出正确的调查。
反对教条主义、主观主义，需要掌握科学的方法论，《反对本本主义》的结论明确——“只有向实际情况作调查”。没有调查，就没有发言权，没有正确的调查，就没有发言权。调查研究可以说是毛泽东留给中国共产党人的看家本领，是我们干一番事业必须掌握的工作方法。“一万年还是要进行调查研究工作”，我们要深刻认识调查的重要性，养成调查的习惯，掌握调查的技艺，把握好调查什么、如何调查的问题。
1.如此费力调查，值不值？
一个人的成功和伟大不会是无缘无故的！伟大的思想家、政治家都有一些别人力所不能及的本领、素质和能力，他们所追求的也不一定会被我们所理解，或者说，我们即使理解了也做不到，这就是他们能被贯之于伟大之名而我们不行的原因之所在。
让毛泽东成功和伟大的原因众多，其中之一就是他对调查研究的重视。我们可能不理解，当时的毛泽东从一个县、一个乡、一个村找几个人，做这么细致的调查，哪来的时间和精力，用这些时间和精力去干更大的事不行吗？
到现在还是有很多人不能理解调查的重要性，只是习惯性地重复“没有调查，没有发言权”的说法，但这并不表示内心的真正认同，也并不表示有了自觉调查研究的习惯。有些人心里想的是，上面让搞调查研究，我不搞不行啊，一些人已经习惯了根据自己所认为的“聪明智慧”随时发号施令，已经习惯了对某个问题的“瞎说一顿”。
有些领导没有将之作为科学决策的必要要素，认为花费大量的时间和精力亲自去做调查研究，得考虑值不值的问题。总觉得调查研究无怪乎就是得出一些数据，这些数据有没有也不影响科学决策，而且还要投入大量的人力物力财力。而且，很多事情听取汇报就够了，根据自己的经验就足可以应付了，并不是什么事情都需要调查研究吧。
现在的问题，不是调查工作重要不重要的问题，而是值不值的问题，但归根结底还是重要不重要的问题。真看得重要了，也就值了。
阅读《反对本本主义》，我们必须从内心里真正认同调查研究的重要性。调查研究是马克思主义理论的重要方法论。作为一套致力于分析现实社会、改变人类社会的学说，马克思主义之所以区别于中西方的很多哲学、理论，就在于它的实践性，在于它从实际出发，致力于推动社会历史进程的改变。
马克思主义理论可以说就是经典作家立足现实、调查研究进行提炼的结果，它之所以能改变人类社会尤其是中国社会的进程，也是因为它在调查研究中、在客观实际中得到丰富和发展。
调查研究也是中国共产党人的看家本领，是党员领导干部的基本功。在此有必要记住毛泽东的警示：“许多的同志都成天地闭着眼睛在那里瞎说，这是共产党员的耻辱，岂有共产党员而可以闭着眼睛瞎说一顿的吗？”没有调查，不知底里，就注定是瞎说一顿。不精心于调查研究，本身就是一种不正确的领导方法和工作态度，再瞎说一顿，则是错上加错。
反对瞎说的目的，不是剥夺他说话的权力，而是鼓励在正确调查基础上慎重用权，做到话不瞎说、权不滥用。
领导干部尤其需要学会“知之为知之、不知为不知”的智慧，在没有通过调查研究、心里无数的时候不随便发言，因为每一句发言无论对否，下级都要进行贯彻，都会产生作用，而不成熟发言的贯彻会给推进工作带来阻力，也会给自己带来“骂娘之声”。
调查研究是不说瞎话、做出正确决策的前提，也是找到解决问题办法、想出好的主意的方法。调查中自有问题的解决之道。毛泽东指出：“你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。只有蠢人，才是他一个人，或者邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索地‘想办法’，‘打主意’。”
调查就是要搜集、整理、分析各种素材，是“把脉”的过程。通过调查，把事情的来龙去脉捋顺清楚，找出头绪，问题的解决方案也就显露了出来。毛泽东倡导“迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走”，确实十分有必要。
躬身作调查不是一项轻松的工作，需要耗费体力和脑力，但这是一项基础性的、不得不做的工作。有些人出于能力不足的担忧，不敢接手新任务，实际上并不是能力不足，而是不肯迈出双足。一些人正是在这方面出现精神懈怠的危险，不想走出办公室，而出现了懒政怠政、官僚主义、脱离群众的问题。
一切决策之前有调查。我们要养成先调查再决策的习惯，养成不知道什么是好的方案就先去调查的习惯，并使之成为一种决策机制，提高科学决策水平。所谓科学决策，通俗讲就是决策能够最大程度符合实际需要，以最低代价推动改造现实的进程。虽然决策的途径有很多，可以通过借鉴别人的经验来决策，也可以通过理论研讨来决策，但实践证明，通过调查研究来决策是最根本、最靠谱的，其他的决策机制则可以作为重要的补充。
在调查研究过程中，也要避免犯拖延病。调查的目的是为了决策，是为了更好地解决问题，谨防将调查研究沦为形式主义、教条主义，以调查研究为借口将一项政策无限期拖延。
世界上没有生而知之的天才，但有敏而好学的伟大人物。我们深切地感受到毛泽东能够成功，绝离不开他对调查工作的注重，再加上他掌握马克思主义理论，因此总是能够很快地从错综复杂的现实情况中，抓住事物的根本，把握事物前进的方向，制定富有预见性的决策。
我们不能总觉得自己可以一眼看透事物的本质，一拍脑袋就决策，应该学习毛泽东，养成调查的习惯，从调查中想出主意、找到办法，做出科学的决策。
2.阶级分析法的具体应用
深刻理解调查的重要性是前提，学会以理论为指导进行科学的调查，则是关键。我们会认为，调查工作纯粹是个技术活，只要有足够的耐心，只要设计好调查步骤，制定好调查内容，就可以把这个工作做好。其实并非如此。没有理论的指导，也不会有正确的调查。
仔细阅读《反对本本主义》会发现，毛泽东的调查工作有一定理论的支撑，这就是马克思主义的阶级分析法。调查工作可以说是阶级分析理论的具体应用，毛泽东活学活用阶级分析法，将其贯彻到调查研究的过程中，他不止是学习马克思主义理论，而且还把理论应用到了实践中，在当时有人讥笑毛泽东是“狭隘经验论”，他们根本没有理解其思想的高度。
毛泽东明确指出：“作为我们社会经济调查的对象的是社会的各阶级，而不是各种片段的社会现象。”调查是要把握社会现象，是要理解社会总体，但对象一定要是人，是处在各阶级中的人。而且，调查一定要直接面对活生生的人、现实生活中的人，这是调查研究技术再发展也必须遵守的前提。
今天我们的调查越来越走向科学化，但一些技术手段的运用，却开始出现“见数据不见人”的苗头，有些调查报告纯粹是一堆数据、表格，看似很严谨，很科学，实际上于工作无益，把这种调查的数字、结果当作制定决策的依据，当作不容质疑的“真理”，结果可想而知。
调查研究是一门综合性的科学，需要用到社会学、统计学、人口学甚至心理学、历史学、地理学等各专业知识，这些都要最终服务于“人”这个主体，要坚决杜绝见物不见人、只看数据、完全用数据说话的调查研究。
把人作为对象，不是把同质化的、没有差别的个人作为对象。人是有阶级之分的，这是客观现实。调查要尊重客观现实，必须要调查不同阶级之人的差异。毛泽东所讲的调查，强调的是对不同阶级成员的调查，而不是对同一阶级、同一群体的调查，调查的是社会各阶级，而不是某一阶级的状况。
我们不能回避由于经济状况不同带来的不同阶级的态度，如果看不到社会成员的不同划分，无视不同人群差异化发展的客观事实，将所有的调查对象“一视同仁”，这种调查也不可能把握真实的实际情况，本身也会沦为形式主义。调查不能回避利益多元甚至利益对抗问题，不能追求统一忽略差异，忽略人民内部矛盾，甚至忽略对抗性的矛盾，不能求一团和气，这样不可能得到正确的调查，不可能了解完整的社会状况。
围绕着阶级主体进行调查，是要明了社会各阶级的政治经济情况，搞清楚各阶级现在的以及历史的盛衰荣辱的情况，各阶级的生活状态、文化教育状况以及政治态度。如此对各阶级主体的调查，实际上也就实现了对社会信息的全面掌握。各阶级是构成社会总体的一部分，社会的各阶级构成总体的社会状况，对各阶级、对各阶级之间的相互关系进行详细调查，也就能看到社会的全貌，形成对社会的总体性认识。
要看到的是，毛泽东所讲的阶级是宽泛的阶级概念，也可以说是阶层分析。马克思主义的阶级理论自然包括阶层理论，不仅讲资产阶级、无产阶级以及即将在现代社会消亡的地主阶级这三大阶级，也讲中产阶级、小资产阶级、半无产阶级，还讲更为具体的半自耕农、雇农、贫农、中农、富农、小手工业者、店员、小贩、小商人、手工业工人、城市贫民、游民，以及包括学生界、中小学教员、小员司、小事务员、小律师在内的小知识阶层等。
不论是从历史经验还是从现实状况来看，没有哪个社会是只有阶级、没有阶层的，阶级内部不是铁板一块、没有矛盾的，阶级内部有阶层之分。调查研究要深入到社会肌理内部而不流于表面，就要分析各个阶层，把阶级分析与阶层分析结合起来。在《反对本本主义》以及《中国社会各阶级的分析》《怎样分析农村阶级》等文章中，毛泽东在阶级分析的基础上更强调了阶层分析，对中国社会各阶级进行了更为具体化、多样化的分析，实现了马克思主义阶级理论与时俱进的发展。
毛泽东的阶级分析理论，不仅容纳阶层分析，还容纳行业或职业分析。“我们不仅要调查各业的情况，尤其要调查各业内部的阶级情况。我们不仅要调查各业之间的相互关系，尤其要调查各阶级之间的关系。”我们有些人在调查中喜欢阶层分析、职业分析而不喜欢阶级分析，反对马克思主义的阶级分析理论，实际上是带着偏见的眼光来看阶级分析法的。那些批判马克思主义只讲资产阶级与无产阶级的人，所批判的只是自己对马克思主义阶级理论的错误理解。
在马克思主义阶级问题上，确实存在着不同的观念，一种是认为阶级理论就是阶级斗争理论，它只在从下至上夺取政权的革命时期管用，在今天不管用了；一种则是认为阶级斗争什么时候都不能丢，今天也不能丢，丢了就不是马克思主义；有一种观点则态度模糊，总觉得讲阶级不好，于是故意地人为地忽略阶级存在、不在公开场合谈阶级。不同的观点实际上都有一个共同的前提预设，那就是阶级理论必然就是阶级斗争理论，阶级分析方法必然通往阶级对抗实践。
我们需要为阶级理论正名。阶级斗争只是马克思主义阶级理论一方面的内容，而且它在阶级压迫惨重、阶级对立加剧的情况下应该作为行动的指南。今天我们更需要从客观的社会经济条件出发，正视不同阶级存在的现实，重视阶级分析方法的应用，获得科学的社会调查结果，不断解决社会问题、推进社会进步。
3.科学调查研究必备
除了有理论的指导，还要掌握实实在在的技术。做事情注重调查是一种态度，或者说是一种习惯，学会如何调查、开展正确的调查则是一种能力、一种技艺。一些人强调调查工作，也积极去调查，但如果调查方法是错误的，这就和不去调查的结果是一样的，甚至还不如不调查。毛泽东是调查工作的高手，我们要跟着毛泽东学调查的技艺，做出正确的调查。
做好调查，首先得有调查的正确态度。做好调查，做对调查，一个非常重要的前提，就是要有“眼睛向下”的兴趣和决心，“没有满腔的热忱，没有眼睛向下的决心，没有求知的渴望，没有放下臭架子、甘当小学生的精神，是一定不能做，也一定做不好的。必须明白，群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。”
一切调查工作都要首先端正态度，认真对待，“眼睛向下，不要只是昂首望天”。在调查工作中要反对两种错误的态度：一种是“老爷式的调查”，他们不是去调查问题的，而是去摆排场的；不是去虚心了解群众的，而是去给群众当教员的。还有一种，可以叫做“猎奇式的调查”。毛泽东说，“像乡下人上街听了许多新奇故事，又像站在高山顶上观察人民城郭”，“像挂了一篇狗肉账”。“猎奇式”调查走马观花，遇到什么就调查什么，毫无章法，也不可能深入到问题的本质。这种调查方式对于解决问题同样无益。
做好调查，目的、目标要明确。调查的目的就是发现和解决问题，调查问题的过程，就是解决问题的过程。我们要反对盲目调查，没有目的的调查，没有问题导向的调查。有的领导干部是只调查不看问题，也不解决问题，调查根本不是为了解决问题，而是应付上级，掩人耳目，走走秀。但凡有责任心的人都要有问题导向，都是带着问题去调查，是为了解决问题去调查，是为了发现问题而调查。
坚持问题导向，实际上包含两种意思，一种是坚持发现问题的导向，一种是坚持解决问题的导向。我们比较容易注意到在调查中寻找解决方案，却忽视了在调查中发现新的矛盾和问题。这不是“没事找事”，而是为了增强预见性，提前做好预案，避免问题出现时措手不及。有的人具有观察问题的敏锐性，能够做到见微知著，防微杜渐；也有的人思维迟钝，在问题大量出现的时候才意识到严重性，结果错失良机，为时已晚。
做好调查，要历史和现实兼顾。调查某个问题，就要调查这个问题的现实情况和历史情况。细心的读者会发现，毛泽东非常注重对历史情况的调查，一讲调查就会讲到历史和现实，这是他的“历史思维”的体现。
为什么要如此强调调查历史情况呢？一则看不到历史情况就不可能正确地看到现实情况，二则就不可能从历史、现实中看到明天、未来。只聚焦于某个时间段的树木，是看不到历史的森林的，甚至连这个时间段的树木也看不全，本来是个桃树林还可能看成杏树林，本来是已经结果的树林还可能看成是刚开花的树林。只见树木不见森林，不仅仅是空间的障目，也是时间的障目。
做好调查，调查方式要选准。调查方式有多种，可以采取实地调查的方式，也可以采取开调查会的方式。只要能够把问题搞清楚，无论哪一种方式都是可以的。针对不同的问题，两种调查方式会有不一样的效果。如果一个问题涉及相当大的地理范围和多个部门，开调查会的方式可能更加高效。开调查会的前提是已经有人在前期就不同问题做足了调研准备，已经掌握了实际情况，所以调查会依然要以充分的实地调查为前提，否则就成了闭门造车、纸上谈兵。
有时，从调查会上得到的信息也未必完全可靠，需要深入实地加以验证，需要实地调查。同样，亲自实地调查所得到的材料也未必全面，需要通过开调查会的方式加以补充。两种调查方式可以说都是可行的，各有利弊，为了使调研结果更靠谱，最好是将它们结合起来。我们经常会看到党和国家领导人在深入群众调研后继续在当地开会，其实就是对这两种调查方式的综合运用。
做好调查，前期工作要做足、要做细。无论是实地调查还是开调查会，都要做充分的前期准备。最基本的方面是一致的，就是要明确去什么地方、找哪些人、讨论什么问题。
选择实地调研的地理范围一定要典型、全面，不能只去某一个农村和某一个城市，那样非常容易以偏概全。开调查会，要作讨论式的调查，兼听则明，偏信则暗，不能只听一个人的解说。对调研什么类型的人要悉心选择，要从年龄、职业和问题相关度等方面照顾到尽可能广泛的人群，工人、农民、商人、知识分子、兵士，甚至有时候“流氓也要”。要根据调查人的组织能力来确定参与调查的人数，可以多开几次小会，以弥补无力组织大会的不足；要先明确讨论的中心问题，确定讨论提纲，按纲要逐一讨论，避免各说各话、自行其是；要亲身出发，接地气，不能单靠书面报告，要自己做记录，尽量避免他人代笔；要善于引导，确保从调查对象那里得到的信息都是可靠的、全面的；等等。毛泽东讲到的诸多方面，一看就是实践经验智慧积累的结果，具体的细节也值得我们好好琢磨。
做好调查，还要有始有终。调查有事前调查，也要有事后调查，事后调查与事前调查同样重要。事前调查是为科学决策提供事实依据，事后调查是为了取得反馈，检验决策是否真的符合现实要求。人们往往会忽视事后调查，颁布政策后就让下级执行，在执行过程中出现阻力时便以命令的方式强力推进，结果激化了很多矛盾。出现这种错误的原因就在于太过于相信前期调研结论，而忽视了政策执行过程中的具体困难。
在实际工作中，一项决策能够百分百符合实际情况几乎是不可能的。任何决策都具有特定的时间效用和空间效用。在这一时间段制定的政策，随着实践的发展，到了下一阶段就会失效；在这一部分地区具有普遍性的问题，在那一地区可能就不是问题。因为现实情况是极其复杂又时常变化的，所以需要将调查研究确立为一项常规性的工作，做到有始有终。这一点，与我们所讲的一般和个别相结合、领导和群众相结合的领导方法是一致的。（原文发《机关党建研究》2019年第12期，发表时有改动；节选自《<反对本本主义>精学导读》，科学出版社2019年版。）