董卓是怎么死的 董卓死后王允为啥要死
（说历史的女人——第683期）
在三国中，死过很多人，其中有武将、有枭雄、有谋臣，但是无论谁死，都会留下相对好一点点的评价，就算不好，也会令人或同情或惋惜，总之，不会说谁一死，人们就会过节一样隆中的庆祝。但是此人除外，他就是董卓。董卓为何就成了一个千夫所指的人呢？这大概跟他做的事有关。主要有三件事：
其一是董卓违反了君臣之道。在这方面主要是指董卓入京后的表现，当然董卓入京跟袁绍和何进的弱智有关，在此不再赘述这两个单纯公子哥所犯的低级错误。且说董卓到底违反了什么君臣之道，在古代君臣之道中的大忌，莫过于强臣控制朝廷，随自己的意愿行废立皇帝这种大逆不道的事了。
那么董卓虽然粗鲁，但是他不傻，行废立皇帝的事，多少都是要触犯众怒的，既然废立风险如此之大，他为何还要干呢？且说董卓入京的时候，皇帝是汉少帝刘辩，而这个汉少帝刘辩树大根深，至少有三点：其一是他是汉灵帝刘宏指定的名正言顺的接班人；其二是汉少帝刘辩的母亲何太后还活着，把持后宫；其三是何太后的哥哥何进是大将军，把持朝堂，虽然何进当时已经死了，但是朝堂大臣还是不认董卓这个外来户的。
如此以来，情况就很明朗了。董卓是想入驻京师的，可是在汉少帝这里，根本没有他插脚的地方。可是既然来了，总不能再丧失这个机会回去吧。那怎么办呢？办法只有一个，那就是再扶持一个皇帝，自己的地位就立即会不同了。也就是说，董卓废立皇帝，是迫于形势于己不利不得已而为之。
既然废汉少帝，自然要新立一个，选谁？当然是刘协，因为刘协是个孤家寡人，背后既没有何太后这样的母亲，也没有何进这样的舅舅，说白了，刘协没有任何背景，也没有什么可依傍的。因此，董卓立他为帝，那他董卓就是皇帝唯一的依靠。如此以来，董卓的地位还不是明摆着嘛，握着一个名义小皇帝，自己做起了实际意义的真皇帝。但这同样是违背君臣之道的行为，引来众怒不可避免，此乃董卓被千夫所指第一因。
其二是董卓无视伦理纲常。在古代，除了君臣之道不可冒犯之外，还有一个东西不能碰，那就是伦理道德。但是董卓，在破了第一条铁规之后，又不可控制地触碰了第二个雷区。
董卓改立皇帝之后，自封相国，朝中大小事，基本都是他说了算。这时候，董卓不满足白天做老大，到了夜里，也开始行禽兽之事。一是“夜宿龙榻”，我们都知道，皇帝坐的椅子和睡觉的床，那都是不可冒犯的，但到了董卓这里，什么也不是了。二是“奸淫嫔妃公主”，皇宫中住着以前皇帝的嫔妃，以及公主，这些身份高贵的女子都成了董卓满足淫欲的对象。
总之，董卓如此无视伦理纲常，挑战道德底线，终究引起天下人的愤怒，为自己的祸患埋下了一颗炸弹。
其三是董卓残忍无道。董卓残忍无道体现在三个方面：第一方面是对皇室，为了实现自己在朝堂的地位，他采取废立皇帝的办法，但是手段却十分残忍。在立新帝汉献帝刘协之后，就把前任皇帝汉少帝刘辩、以及皇后，还有召他前来的何进之妹何太后等人，全部逼杀。
第二方面是对待同僚大臣。《三国志董卓传》记载很清楚：“卓性残忍不仁，遂以严刑胁众，睚眦之隙必报，人不自保。”当时因为各种原因，死在董卓手里的东汉官员极多。比如我们熟悉的曹操、袁绍、袁术等人，若不是腿脚快，逃得及时，恐怕也成了董卓的刀下之亡魂了。董卓如此行为，虽然暂时通过武力压迫，胁迫大臣附和他的决定，但是祸端也因此埋下，把自己置身于随时都会掉脑袋的险境。
第三方面是对待老百姓。董卓祸乱京师之程度，可以说是从皇宫到乡野。比如《三国志董卓传》就记载了一个例子，说董卓曾经派兵到阳城，杀掉男子，把财物和妇女装入大车拉回洛阳，然后说是击破了一伙强盗所得。然后开始分赃，把抢来的妇女分给将士，自己则去祸乱后宫公主。但是最为严重的当是迁都之前，董卓派兵抢夺了洛阳城所有的富豪乡绅，然后发掘帝王陵墓，盗取宝物，然后一把大火把洛阳烧为灰烬。如此暴行，早已是天怒人怨。
正是因此，董卓为自己的行为必然要付出代价。到长安后，董卓就被司徒王允联合吕布，将其刺杀。但是董卓被吕布杀了，这消息被报到王允那里时，王允那里有一个客人，听闻此事，他只是说了一声：唉！其实不过是叹口气而已，可是却因一声叹息，结果引来杀身之祸。此人便是大名鼎鼎的蔡邕，一代才女蔡文姬之父亲。
蔡邕是东汉时期的一代名士，书法、文学、音乐等造诣都非常深厚，董卓入京后，自然要任用一批名人，慢慢建立自己的圈子。蔡邕也被董卓看重，虽然蔡邕托辞有病不能前往，但是董卓以武力胁迫，蔡邕无奈，只好接受了董卓的任命。董卓虽然粗鄙，但对蔡邕还是格外欣赏和敬重，三天之内，就给蔡邕升了好几级的官。
令人意外的是，董卓当时想做很多出格的事，但是在听了蔡邕的意见之后，都停止了。比如说董卓迁都长安后，他的死党都建议董卓称尚父，董卓心里没底，问询蔡邕，蔡邕对董卓进行软劝谏后，董卓就打消了这个念头。再比如董卓出行坐的车子，都是皇帝才能乘坐的华盖车，蔡邕借助发生地震这个事旁敲侧击董卓违规的行为，董卓就把自己的车子标准降了下来。
从这些方面来说，董卓固然有可恶之处，但对蔡邕的谏言虽然不能全听，还是听取了一部分，对于朝廷而言，蔡邕也是积极出力了的。那么董卓被杀后，蔡邕不过是没有像大多人那样载歌载舞，微微一声叹息，算不得什么，但是却让王允非常不开心，甚至借题发挥，说蔡邕是和董卓的叛逆同党，把蔡邕抓了起来，交给廷尉审讯。
当时有很多人都出来为蔡邕求情，一方面是蔡邕的品德高尚，人缘也非常好，没人相信他是董卓的同党；另一方面都认为王允的处理太过小题大做甚至借题发挥。总之，王允原本是想放过蔡邕的，可是蔡邕又被自己的无心一句话给害了。前面嘴里不由发出的一声“唉”之叹息，后面是自己写的悔过书中的一句话。蔡邕对王允写的悔过书有两层意思，第一层意思是我绝对不是董卓的同党，第二层意思是我如今什么想法也没有，只求放过我，哪怕是让我受黥刑都行，只要让我写完《汉史》就好了。
蔡邕恰恰是被最后这句话给害了，因为这句话中有一个信息让王允不安起来。蔡邕所谓的黥刑，即司马迁所受之刑。蔡邕的言下之意是，自己宁愿受身体之苦，也要像司马迁那样写完《汉史》。而王允本人对司马迁和他的《史记》是很有意见的，王允曾经评价《史记》是一部“谤书”。此外王允指责蔡邕侍奉董卓，而他自己本人其实也是侍奉过董卓的，倘若蔡邕写《汉史》，那么他肯定也会被如实记载。而这可不是王允愿意看到的，因此王允才彻底起了杀心，处死了蔡邕。不过蔡邕之死，也把王允推上了风口浪尖，其诛杀董卓而建立的威信也一落千丈。