门第是什么意思 门第的意思和含义
这是中国人的口头禅，“会看的看门道，不会看的看热闹”。如果从哲学寓意上看，这里的“门道”和“热闹”分别是指的是本质和现象。用现在的话来说就是认知，内行人看事情看方法看本质，外行人看事情看外表看热闹。
大家都明白，看不出“门道”只能看“热闹”的人，“外行”无疑；不看“热闹”直接找到“门道”抓住“关键”的人，“行家里手”无疑。那能不能从“从热闹中看出门道来”又从“从门道中看出热闹来”呢？这其实有意把“门道”和“热闹”的界限弄模糊了，让看“热闹”的看出“门道”，让看“门道”的瞧出“热闹”。“从热闹中看出门道”和“从门道中看出热闹”，是需要与众不同的境界和心态的。能从“热闹”中看出“门道”者，其眼光必然“老道”，而且辨识事物本质的能力很强，能洞察事物的底层逻辑，否则是难以在热闹喧嚣中得悉“门道”的。“不明真相的群众”，能在看“热闹”中看出“门道”，无疑是需要些智慧的。
从“门道”中看出“热闹”也不简单，在众多“内行”头头是道述说“门道”的时候，从“严肃”中、从“整齐划一”中发现潜在的“混局乱象”，这需要高于看“门道”的思维、智慧和心态。“门道”与“热闹”之间是一种辩证的关系，处于不同层次、不同位置的人，对二者的关注程度和方式是不同的。如今社会上，每到焦点事件之后，都有“内行”专家们习惯从自己专业的角度去看“门道”，“外行”老百姓则眉飞色舞地讲述着独家小道消息，图的是个热闹和乐呵。有些时候，有强大的思考能力的普通百姓也能可以在“热闹”之中看出一些“门道”，网络上的一点“热闹”观点，其分析问题的水平未必不在内行专家之上。这也是不可否认的事实。
如何才能看出“门道”呢？如何透过“热闹”看出“门道”呢？佛教有个术语：一法通，万法通。这里指的是弄通一个法门，真正达到明心见性的境界，那其他法门也就自然了然于胸了。中国的历史、国学、政治学和经济学，一般而言，一门读通，其他的也能够能登堂入室了。金克木先生曾经写了一篇《书读完了》，那么多的书怎么能够读完呢？先生的意思是，因为中国古书就那么几十种，而经史子集之间都有着内在的联系和结构，如果找到门，走好路径，就能一路打通了。所以，中国的学问一些大家，大多都能做到触类旁通，由此及彼，随便什么题目都能写上个一二三来。
写到这里，突然想到看过的萨孟武先生的三本薄薄的小书：《<西游记>与中国古代政治》《<水浒传>与中国社会》《<红楼梦>与中国旧家庭》。萨孟武先生作为学问大家，这几本书也算是打通文学与政治学、历史学的范例。《<西游记>与中国古代政治》中萨孟武说：“阅者须知本书不是以文艺的眼光，批评《西游记》；也不是以考证的方法，批评《西游记》；而是借用《西游记》的情节，借题发挥，说明政治的道理。”这毫无疑问是智慧的方法，作为政治学家和法学家，萨孟武先生扬长避短，用擅长的中国社会政治史来解读，既能揭露出情节里蕴含的社会学、政治学道理，令读者耳目一新，更有着《诗经》“先言他物以引起所咏之辞”的妙处，谈古人而论兴亡，引故事而抨时弊，一举三得，使读者联想浮翩，增益增新。
《<西游记>与中国古代政治》以一本神怪小说来谈中国古代政治，乍看之下有些突兀，细思之下却匠心独运。《西游记》谈的是仙，说的是佛，但这仙与佛也不是凭空而来的，天上之国和地上之国是一样的。故天庭也有皇帝，也有官僚，也有凭借身居高位的主子为非作歹的亲信，也有不忿地位而谋夺天下的逆贼。故鲁迅先生也说“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。萨孟武在书中以孙行者大闹天宫谈权力的谋夺决定于力量，姑息政策历来无效；以玉帝的至尊地位，请如来救驾来谈古代帝王统治之道；以沙和尚打碎琉璃盏，唐太宗延寿二十年来谈中国古代法治的缺陷。《西游记》的情节都只是引子，其论述的重心都在于文史互证，对古代政治运作的利弊剖析，以故事浅入吸引读者兴趣，以学理深出令读者受教。
《<水浒传>与中国社会》是以水浒故事作为由头，来谈中国古代的社会构造，阶层分布，文化心理，婚姻宗族等问题。《梁山泊的社会构造》谈的是古代三大阶级地主、流氓和士大夫在时局中的角色；《由潘金莲与西门庆谈到古代的婚姻问题》谈的是古代的婚恋观念及形成原因；《林冲的地位何以在关胜之下》谈的是以梁山排位次序谈门第观念和阶级地位。
《<红楼梦>与中国旧家庭》是萨孟武写得最好的一部，有三大特质：虚构写作，入情入理，悲剧色彩。以《红楼梦》论中国旧家庭，恰如其分，一书本写尽了四大家族的兴衰成败。《大家族制度的流弊》谈的是三大家族的缺陷：抬高踩低，损公肥私，帷薄不修；《贾府子弟的堕落》谈的是古代大家族的教育问题；《贾母在贾府中的地位》谈的是母权，让人想起《孔雀东南飞》的焦母；《贾家的姻戚》谈的婚姻后的家庭关系。
三本书合在一起阅读，亦可发现诸多通透之处。萨孟武先生旁征博引，挥洒自如，让读者思接千载，既有历史背景和现实基础的体察，又有行文流畅活泼和如沐春风的洞见。如果没有既看懂“门道”又喜欢看“热闹”的智慧和慈悲，是不可能有此洞若观火、豁然开朗的精气神的。
这可能就是中国传统文化真正的“门道”吧。