金鲮岂是池中物 金麟岂是池物龙侯龙涛txt

乾

乾，卦名。

元亨。利贞。

筮问乾卦需要举行高规格的仪式祭祀神明。有利的占问。

六爻乾卦由两个三爻乾卦上下相叠构成。它代表由下乾卦到上乾卦的变易。由乾而乾，保持了自身，所以六爻乾卦与三爻乾卦名称相同，意义相同。

乾，三阳而无阴，动而无静，劳而不息。勤奋的工作而忘记了吃饭和休息，一味地好强争上而不知道止息和退缩。所以，“乾”，是指行健不息，作强不止。

人到了成年，就要参加工作，开始劳心劳力，求取功名，成就事业。这个阶段就是行健，作强。工作起来不要命，废寝忘食，不眠不休就是行健不息，作强不止。只见阳不见阴，所以是行健不息。所以，“乾”的本义是行健，而不是天。

“元亨。利贞”，是乾卦的卦辞。

“元亨”，即大享，指高规格的祭祀。“利贞”就是有利的占问。筮问乾卦，先要举行高规格的祭祀礼敬神明。占问有利。

初九：潜龙。勿用。

初九：潜藏着的龙。不要有所举措。

“潜龙”，指潜藏着的龙，或隐藏于地下的龙。其的作用解释初九爻。

初九爻为什么是“潜龙”呢？是因为它处在下乾卦的最下一位，代表阳气在下、在里。所以是“潜龙”。

“勿用”，不可有所作为。这是初九爻的断辞，意思是说筮遇初九爻不可有所作为。

初九是隐藏着的阳，虽是阳，但还只是在里，不能形诸外。此时阴气尚盛于外，还不利于发动阳气。所以此爻断为“勿用”， 就是不要有所作为。

九二：见龙在田。利见大人。

九二：见到龙出现在田野上。利于见到大人。

“见龙在田”是释爻，作用是解释九二爻。“利见大人”是断辞，论断九二爻的吉凶属性。

九二爻为什么是“见龙在田”呢？到九二爻就有两个阳爻了，即太阳卦。太阳，就是大阳，它代表长成行健，意味着阳气尽出于外。所以是“见龙在田”。

“利见大人”，利于出现大人，利于遇见大人，言外之意可得贵人相助。

九三：君子终日乾乾，夕惕若。厉，无咎。

九三：君子白天一整日都在孜孜不倦地工作，到了晚上还因警惕而不能安眠。有危险，但没有灾害。

九三爻代表阳气过令当权，是不息之阳。比如，晚上本是休息的时间，可是勤奋的君子却牺牲休息和睡眠的时间用于行健。追求上进的君子白天辛苦工作了一整天，到了晚上还警惕的不得安眠， “君子终日乾乾，夕惕若”，解释九三爻，刻画一位勤奋不息的君子形象。

勤奋上进固然是好事，但毕竟违反阳气生长收藏的自然规律，时间长了会对自己的身体造成一定的伤害。所以断为“厉”，即会有一定的危险。但是每一位希望自己能有所作为、有所成就的人，哪一个又不是由勤奋刻苦换来的。何况人正处在青年时期，正当行健作强的年岁，更加需要具备这种不辞辛苦、勤奋不息的品质，至少也应当经历这样一个阶段。所以，又断为“无咎”，即不会招致大的灾祸。

九四：或跃在渊。无咎。

九四：深渊中的龙不时从水中向上跃起。没有灾害。

六爻乾卦由两个三爻乾卦上下相叠而成，下乾卦代表地上的龙，上乾卦代表飞上天的龙。

九四爻是上乾卦的初位，初位代表事物的起始阶段，这是指龙欲上天但还没有成功的飞上天去。 “或跃在渊”，深居水潭的龙，不时的跃出水面。但水中的龙，虽能跳跃飞腾，但终究不能离开水，虽有冲天之志，不能遂飞天之志。

“无咎”，没有灾害、祸患。这是断辞。

九五：飞龙在天。利见大人。

九五：龙飞翔于天空中。利于见到大人。

九五是上乾卦的二阳，二阳就是大阳，代表龙飞天成功、所以释为“飞龙在天”，即成功飞上天的龙，登临极位的龙。这是释爻。

“利见大人”，是断辞。利于出现大人，或可得贵人相助之意。

上九：亢龙。有悔。

上九：亢极之龙。必有可悔之事。

上九，上乾卦的上位，当退不退，当息不息，此乃亢极之龙。所以释为“亢龙“。

九五是至高、至上之位，再向上已没有了上升的空间，如果还一味地的争上贪高。其意志必然要落空。所以断为必有可悔之事。

用九：见群龙无首。吉。

此卦六爻皆九，纯阳无阴，就好像天上群龙飞舞，没有尊卑次序。这是大吉大利的征兆。

最后我们对简对乾卦的内容做个小结：

初九之阳，发动于里，发动于下，上不得见，外不得见，所以释为“潜龙”。断为“勿用”。

九二之阳，太阳长成，升而上，彰而外，出潜离隐，成名获利。所以释为“见龙在田”，即龙出现于田野，彰明其身，发扬其德。断为“利见大人”，利于出现大人物或能得贵人扶持提挈。

九三之阳，行健不息，作强不止。本当休息了，当收当藏了，但他却牺牲了休息和睡眠的机会用于行健，用于作强。好比一个异常刻苦的学子，白天辛苦勤奋了一整天，到了晚上别人都休息了，他还在刻苦攻读，毫无倦意。九三爻是不息之阳，所以释为“君子终日乾乾，夕惕若”。好学上进的君子，白天勤奋了一整天，到了晚上由于潜意识里还在思考着白天的功课，警觉而不能安眠。这样一位行健不息君子，用来刻画九三爻的特征。

由于九三爻正处于全卦的中期，仍旧有上进的可能，所以断为“厉，无咎”，即有一定的危险，但不会灾难祸患。

从九四爻开始，龙要离开地面飞上天去。但九四之阳下不在田，上不及天，这是欲上天而未能成功的表现。困于深潭之中，不时飞腾上跃，但终不得离开水。胸怀飞天之志，暂居渊水之中，积蓄力量，自我充实。金麟岂是池中物，一遇风云便化龙。此爻断为“无咎”，没有灾祸的发生。

九五之阳，龙飞天成功。龙本天上神物，今则归其位，即有是德居是位。君临天下;立言立德;功成名就;文章盖世。故此爻断为“利见大人”，有大人物出现或得贵人相助。

上九之阳，穷极不知返，亢极之龙。己经没有上升空间了，还一味的贪高争上，其意志必然落空。所以此爻断为“有悔”，即筮遇此爻必有可悔之事。

用九，即六爻皆九，大吉大利。