取其精华去其糟粕 取精华弃糟粕的名人事例
育邻梦
问题:你觉得学英语重要吗?建议取消英语课吗?
回复:语言文字是区分不同人类社群的根本标志,对待域外文明需要“取其精华去其糟粕”、不能全套照搬&照抄,比如英语教材的内容大可将国内优秀学识内容翻译成英文、不要刻意宣扬域外文明更美。因为,语言文字的价值绝不仅限于字符本身。
生命,被赋予了繁殖能力+生长周期+小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态,也就是说繁殖是生命物质延续存在的基础、外部营养物质是确保生命存活的基础。人类,自然生命体系中综合智商最高、成长发育最慢、成长可塑性最强的社群性胎生哺乳动物。
《道德经》:“天地不仁,以万物为刍(chú)狗。”天地看待万物都是一样的,不会对谁特别好,也不会对谁特别坏,一切随其自然发展。植物吸纳水分+微矿物结合阳光能量生产生命养料、素食动物以植物养料为食、肉食动物以素食动物的躯体为食......自然生命体系本质上就是物质轮循“食物链”,没有任何生命族群可以独霸地球。
通过农耕,人类可获得相对更加稳定的食物补给、通过畜牧,人类获得了相对更为优质&可控的动物蛋白、通过采矿—>冶炼—>制作,人类制成了更多优质的生产劳动与生活辅助用具......自然生命体系中,唯有人类具备按照自主生存需求并通过主动劳动创造生活消费物资的能力。同时,人类也是自然生命体系中唯一进化形成抽象语言文字的动物族群。
语言,以发音为基础、以字符为标地、以语法为结构规律的人际信息交互工具;文字,统一书写的&记录语言音、形、义的符号系统。网络数据显示,当今世界人类有超过5000种语言,汉语、英语、西班牙语、俄语、阿拉伯语、法语是世界上的主要语言,汉语是全球母语使用人口最多的语言,英语是全球使用最广泛的语言,语言是人类不同民族差异的重要特征。
语言文字的价值绝不仅限于字符本身
语言的三要素是:语音、词汇和语法,文字的三要素是:音--语音、形--字符形状、义--意义。学习一门语言,往往连带学习它的文字,语言文字的四要素:语音、字符、词汇、语法。贾湖刻符、双墩刻符、半坡陶符、青墩刻符、庄桥坟刻符、骨刻文、陶寺朱文、夏代水书、甲骨文、金文、大小篆......汉字历经数千年进化定型,至秦始皇“统一度量衡”初步定型。
语言文字是进行人类思维活动与人际信息交互的工具,它承载着特定人类社群的思维意志和主动劳动创造智慧经验。因此,纵览人类社会文明进化历程,但凡要兼并融合某个民族则必定从语言文字下手,《大秦赋》李斯告尚未亲政的秦王:“天下大一统不仅是土地、城池、亦或子民之一统,更是文化之一统,天下庶民皆吟秦风、守秦礼、书秦字,一统之根基才算牢固、千秋万代才能安稳。”20世纪,西方殖民者对殖民地区的教化统治也是从语言文字开刀,并导致一大批弱势的原住民失去了他们原本拥有的语言文字。
流氓不可怕,就怕流氓有文化,一个没文化的流氓做起事情对周遭事物的影响范围不大,但是流氓一旦有了文化,这个文化一旦形成将会影响整个社会!意思就是有些人虽然是坏人,但是他们只祸害身边的一些人并不可怕。可怕的是这样的一些人,打着伪善的旗帜做一些见不得光的事情,祸害的是天下最善良的广大人民群众。
鸠占鹊巢,指强占别人的住屋,土地,产业等。洋学历高人一等、教辅教材为域外文化摇旗呐喊、外语教学下沉到幼教、贬斥历史文化的当今实用价值......一句“与世界接轨”就差让孩子们改用英文姓名了。文明,人类在漫长的生活实践过程中,将特定现实物质的形态+性状+功用提炼汇集成抽象的符号+读音+寓意,从而形成了人类特有的抽象社会生存经验集合,物质实体—>物质用途—>抽象字符【包括寓意+读音】—>文明成果。
同化,皮亚杰从生物学移植到心理学和认识论中的概念,同化是指对所获得的信息进行转换,以使它符合现有的认知方式,尽管这种转换可能会使信息受到一定程度的扭曲。世界公认的人类文明起源,尼罗河流域的埃及文明、两河流域的苏美尔+亚述+巴比伦文明、恒河流域的印度文明、黄河+长江流域的中华文明。时至今日,有且仅有中华文明未被后续文明形态颠覆,为何?因为,中华文明兼容并包,以强大的韧性同化了诸多周边后生文明,并以“取其精华去其糟粕”的方式不断壮大自己。
《师说》
古之学者必有师。师者,所以传道授业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
师者,传道、授业、解惑。老师,传授道义、教授学业、解答疑难问题的人。传授道义、教授学业就是老师根据人类社会既有文明智慧要求,主动担负起对孩子学习成长的教化工作;解答疑难问题则是老师根据自身掌握的人类社会文明生存智慧解答学生在现实社会生活中所遇见的成长困惑。现代人类教育工作,最基础部分便是将被人类社会公认的正确智慧知识教授给孩子们。
心理学家、哲学家威廉·詹姆士说:播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。学习人类语言,必定不仅限于识字,其根本价值在引导孩子们适应相关语言背后的文明生存方式。因为,语言文字是区分不同人类社群的根本标志,对待域外文明需要“取其精华去其糟粕”、不能全套照搬&照抄。
育邻人使命:成为孩子成长路上的陪练和顾问。
育邻人愿景:让天下没有难育的小、没有难养的老。
孩子的成长如同百年大树,需要经历风雨、需要来自家庭的无私陪伴、需要来自学校和社会的谆谆教导。育邻人:探索以邻里友善带动社会和谐、推进社会德育教化、促进每个人健康快乐成长,以期与家长一起“量身定制”孩子的成长计划、建成社区邻里相帮的教育服务生态圈。