资本是什么意思 资本是什么

时间:2023-06-23 09:31/span> 作者:tiger 分类: 新知 浏览:9180 评论:0

我的看法是,资本没有好坏。说它好坏,是拥有资本(含已有和积累)和使用资本的手段、目的决定的。手段、目的有好坏又不同,所以资本只有具体的好坏。

这得从&34;资本&34;的定义和含义说起。

汉语辞典的解释一是指用来生产或经营以求弁利的生产资料和货币。二是比喻谋取利益的凭借。

这与我说的资本无好坏没矛盾。&34;弁利&34;、&34;谋取利益&34;不代表好坏。有道有义的&34;弁利、谋取利益不坏;无道无义的弁利和谋取利益才是坏。这&34;道义&34;表现在拥有、使用的目的和手段上。

因为拥有资本和使用资本的手段、目的有好坏,所以,本来没有好坏的&34;资本&34;,马克思讲:&34;资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。&34;

马克思讲的&34;资本&34;,与辞典解释并不矛盾。但在经济学上,这个&34;每个毛孔都滴着血和肮脏的东西&34;的&34;资本&34;,是资本家用来剥削雇佣工人、榨取剩余价值的&34;价值&34;。这个资本不是物,不是指资本家表像上拥有厂房机器货币,而是在资本主义生产关系条件下,劳动力成为商品条件下,资本家利用生产资料和货币(资本)剥削雇佣工人带来剩余价值时候的&34;资本&34;,不是物,而是在&34;物&34;的掩盖下的资本家剥削工人的生产关系。

经济学上还把购买劳动力的资本叫做&34;不变资本&34;,把剩余价值创造剩余价值叫做&34;可变资本&34;,把剩余价值的资本化叫做&34;资本积累&34;。这与我们通常讲的资本有联系也有区别的。

马克思是以无产阶级世界观和方法论,以无产阶级的立场解释,是无产阶级&34;道义&34;的立场和观点。

资本家拥有的&34;物&34;也是资本,也为弁利,只是使用的目的是获取剩余价值,使用手段是掩盖剥削,包括资本家以&34;物&34;给工人做工,给工资养活工人,开发技术提高效率、加强管理、收买人心等等,让物的资本获取更大利益,榨取更多剩余价值。

资本主义制度下,这是合法的,保护的,是好,是有道有义的。

马克思是站在无产阶级世界观和立场上,从政治经济学的角度上分析的,这种&34;资本&34;是万恶的。

所以,今天,不要一讲到资本两字,就当成经济学上马克思讲的这个资本,好像任何资本都是剥削,都是罪恶。

因为资本有不同解释。

经商要资本,搞个体要资本,种田要资本,结婚也要资本……

有知识有技术是资本,有姿色富出身也是资本……

谋取利益都要资本。资本作为物(包括凭借),无好坏。但拥有(含积累)手段有好坏,资本家、今天私营企业家,很多起家的资本极少,比如只有聪明、漂亮,利用聪明漂亮合法经营、诚实劳动,利益再大也好。哪怕家庭富裕,又有大官,不违法规,经商赚钱,拥有资本,再扩大经营或生产,再积累再发展,有什么不好!

拥有资本无道义,如非法侵占、黑恶致富,美色诱骗致富等,这坏。不否认也有人从有道义的拥有后,利用不变资本,掩盖剥削,榨取剩余价值,这&34;资本&34;就成了&34;每个毛孔都滴着血和肮脏的东西&34;,当然是万恶!这人也成了资本家。

讲到这里,肯定会有人问,那如何看待今天的私营企业和资本积累,这当中,有没有剥削?会不会产生新的资本家和资产阶级?

我的认识是,只要共产党不变质,中国不变色,保护和发展私营企业(国内民营、外来企业、合资企业中的和人部分等),包括他们的资本积累,再扩大生产和经营,不仅不会产生资产阶级,还会促进中国式现代化实现和全体人民生活水平的提高。也让私营企业主赚个盆满缸溢。

要看到,中国共产党的纲领、宗旨是什么?历史使命是什么?

要看到,我们国家的国体、政体是什么?

改革开放是为国强民富,中华复兴!搞社会主义本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,最终达到共同富裕。

今天我国是社会主义初级阶段,国家实行的是社会主义市场经济制度,是公有制为主体的多种所有制和按劳分配为主体的多种分配方式。那种单一公有、平均主义等己证明不适应我国经济发展需要。

现在,资本和技术还参加收益分配,这资本和技术并非只是私企才有,国有、公有也有,是公平的。

国企、私企都要弁利,只赔无利都会垮台。就讲私企,不赚钱谁来开办?不积累资本,怎么发展,怎么赚更多的钱?

有人会说,这其中有无剥削,即有无剩余价值?就个体,有。但总体没有。

因为我们有人民当家作主的国家机器,有监督和管理,实行依法治国,有法规规范和约束。本质上维护人民利益。存在剥削要受法办。所以总体没有。

因为也有违法被惩处的,这其中包括不当得利,克扣工资等等含有&34;剥削&34;的行为。所以有个体存在。但区分有无、好坏,是法律,合法则无就好,违法则坏必究。

我们国家法规不是对哪个阶层哪个团体哪个个人,是平等的,包括在中国国土上的外企。

包括资本和技术参加收益分配的合法盈利赚钱,也是受保护的。

作为个人,外企外国资本家仍是外国资本家,在我国我们只看做是外企企业家在我国经营,如同我国民营企业家,遵守我国法规,合法的盈利不能叫剥削,非法的有法规规范。我国民营企业家也不是资本家。

私营企业雇佣的工人,也要依法办事,履行应有义务,又维护合法权利。

企业主与工人在法治下构建和谐的劳动关系。

民营外企等当然为了他们的利益,但我们国家也是为了我们的利益。是合作互利。你不给他一定条件,他会来经营?他们的经营给我们创造更多的就业,更丰富的产品,更多的税收,对国企又有竞争和促进,对强国富民有好处,所以才欢迎和支持!

有人说,这会不会产生两极分化,那何时达到共同富?

共同富裕永远不是绝对平均,是相对。就共同富裕讲,改革开′放前三十年比解放前富,除地主富农等一些人及三年灾荒某些地方某些人有不及外,总体也是富了,但相对穷人不少;这四十多年后今天比前三十年,总体生活水平高了许多,尤其是全民脱贫。但仍有相对的穷人。

两极分化是指穷的越穷,富的越富;穷的越来越多,富的越富越少。国家也在想方设法扩大和提高中层生活水平的人数和水平,提高和帮扶低层人群收入和保障生活的一定水平。但不是以少数富翁财产比普通百姓,你能让他拿出来捐赠还是平分?要知那是人家合法收入。

归纳起来,资本是好是坏作为弁利和谋取利益的物、凭借,没有好坏之分。

资本好坏是拥有(含有道义的积累和无道义的积累)和利用的目的,手段决定的。合乎道义不是坏。

道义又有阶级性、时代性、个体性)。在我国今天,符合我国法规和社会主义核心价值观都是有&34;道&34;有&34;义&34;,就是好。否则,会受法规惩处和舆论谴责,当然坏。

资本拥有和使用的目的、手段,依法治理,包括国家的管理、人民的监督,以法规去区分是非好坏,而不是一见&34;资本&34;,就以为都是经济学上马克思说的那个&34;资本&34;,充满仇视。

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