白云一片去悠悠 白云一片去悠悠意境

时间:2023-04-27 15:14/span> 作者:tiger 分类: 新知 浏览:908 评论:0

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

仙人过境之处留下的这座黄鹤楼,总会给人一种时空的悠渺莫测之感。〝黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠〞,今天我们形容音信全无的词语中,依然有〝杳如黄鹤〞一词。飘零在外游学或游宦的游子,他们的音信对于故乡的亲友来说,何尝不是杳如黄鹤呢?唐代殷璠编的《河岳英灵集》和天宝三载(744年)芮挺章编的《国秀集》中的《黄鹤楼》诗版本,首句皆为〝昔人已乘【白云】去〞。

张若虚《春江花月夜》〝白云一片去悠悠〞,悠悠白云代表了游子的游踪无定。崔颢〝白云千载空悠悠〞,将〝一片〞变成〝千载〞,将〝去〞变成〝空〞,既牵系人间的游子乡愁,又牵系仙人乘鹤一去不返的传说。仙人的自由自在与游子他乡游宦时的羁绊与纷扰,在白云映衬下让全诗倍显空灵缥缈。由时空的悠渺莫测转入游子游宦的旷远幽独,千载之后白云犹在,只是换了人间,世事的万千变幻转头皆【空】。

从元代魏初〝伤心四十年前梦,一片白云无了时〞中,您是否读到了时空的悠渺之感呢?白云游荡游子飘零,白云似乎总能与游子思乡联系在一起,如〝浮云蔽白日,游子不顾反〞,〝浮云终日行,游子久不至〞,〝浮云游子意,落日故人情〞,〝游子眼欲断,日日望白云〞,〝迢迢游子心,望望归云没〞……

张若虚《春江花月夜》〝白云一片去悠悠〞和〝谁家今夜扁子舟〞,白云与孤舟似乎成了古典诗词中的标配意象,如刘长卿〝白云如有意,万里望孤舟〞。再如李攀龙〝谁向孤舟怜逐客?白云相送大江西〞。浮云万里横渡游子前方的路,崔颢《黄鹤楼》诗中的〝白云〞,对应后文〝日暮乡关〞的游子客愁,或许每个人的心中都有一朵来自〝故乡的云〞。

天上的白云既承载了出尘如仙的空灵与缥缈,同时又牵系着人间烟火与人世感伤。人间的种种情愫,在白云的映衬下总是并行不悖。崔颢《黄鹤楼》〝白云千载空悠悠〞,收束了全诗前半部分仙界的悠渺莫测,同时又开启了全诗后半部分人间的游子飘零。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。

崔颢笔下〝芳草萋萋〞,不动声色地化用了《招隐士》中〝王孙游兮不归,春草生兮萋萋〞的句子。此外,王维〝春草明年绿,王孙归不归〞,白居易〝又送王孙去,萋萋满别情〞,都是化用了《招隐士》中的句子。清代沈芳〝细草远连【南浦】〞,南浦是送别之地的代称,芳(细)草总会牵系着游子客愁。那么这首诗后半部分除了写斜阳草树下的【游子客愁】,还有什么深义呢?

白云象征出世,往往与【青云】相对。崔颢《黄鹤楼》诗中的〝白云〞,象征此时的他虽身在江湖仍心系庙堂。李商隐〝浪迹江湖白发新,浮云一片是吾身〞,表达的也是此义。此外,〝芳草〞还有一个出处,就是屈原《离骚》“何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇&34;。苏轼〝天涯何处无芳草〞,辛弃疾〝天涯芳草无归路〞和朱敦儒〝人间何处寻芳草〞,都是沿袭了《离骚》的〝芳草〞的释义。崔颢诗中的〝乡关〞相当于《离骚》中〝故宇〞,崔颢并没有给出〝此心安处是吾乡〞的坚定回答,游宦路途中的琐屑与纷扰,只能在江湖的参差烟树中隐没……

白云的象征意义

提起白云,我们会想到〝云卷云舒〞,云的飘然与卷舒往往象征人的进退。如杜牧〝 尘意迷今古,云情识卷舒〞。白云的悠邈与流水的无情有时空交错之感,象征流年的〝一去不返〞。如李商隐〝水去云回恨不胜〞,韦应物〝浮云一别后,流水十年间〞李嘉佑〝白云流水忆佳期〞,晏几道〝云渺渺,水茫茫〞。

〝鸿雁在云鱼在水〞,〝云中谁寄锦书来〞,鸿雁是音讯的象征,鸿雁穿梭于云端,〝云〞似乎就与〝音讯〞紧密相连了。古人还把刑官称白云,因为问斩一般是在秋后,西方代表的季节是秋季,西方代表的颜色是白色,〝秋〞与〝白〞就这样关联在一起了。刑官又被称为〝秋官〞,秋官又被称为〝白云〞。宋代晏殊当上刑部侍郎后,有人就曾祝贺他〝紫诏疏恩,白云登秩〞。

〝白云〞好像还多了一重〝不食人间烟火〞的高冷范儿,如朱敦儒〝人情薄似秋云〞。此外,杜牧《山行》〝白云生处有人家〞,刘禹锡〝云间烟火是人家〞,梅尧臣〝人家在何许?云外一声鸡〞,则多了几分人间烟火的气息。

白云似乎总会与仙人相伴,腾云驾雾似乎是仙人的标配技能,屈原〝乘令丰隆乘云兮,求宓妃之所在〞,屈原在《离骚》中向洛水河神宓妃求婚都要有白云相伴。此外,《离骚》中还有〝飘风屯其相离兮,帅云霓而来御〞的句子。杜甫〝行云莫自湿仙衣〞,高启〝仙游长在白云乡〞,白云与仙界通气,俨然成了超然世外的代名词。

白云的缥缈往往映衬隐士的孤高,如孟浩然〝北山白云里,隐者自怡悦〞。白云与红尘相对,如朱敦儒〝我是卧云人,悔到红尘深处〞。云的〝无心〞象征可以在不受束缚的空间里悠然自得,也可受享一个人的旷远幽独。就好比传说中的龙没有死穴一样,神龙见首不见尾一般难觅影踪。白云成了超然于红尘纷扰之外,隐士急流勇退的标配意象,隐者的行踪也就像白云那般影踪难觅。如刘长卿〝白云本无心,悠然伴幽独〞,贾島〝只在此山中,云深不知处〞,黄庭坚〝我欲穿花寻路,直到白云深处〞……

白云与青云相对,王维〝与君青眼客,共有白云心〞中〝白云心〞和陈子昂〝平生白云志,早爱赤松游〞中〝白云志〞,就跟青云心与青云志相对。钱起〝一论白云心,千里沧洲趣〞,〝沧洲〞多指隐士居处,如杜甫《曲江对酒》〝吏情更觉沧洲远〞的〝沧洲〞。郑畋笔下〝身在青云忆白云〞,是说他身在庙堂心系江湖。

杜甫笔下的〝白云苍狗〞,承载了世事的诸多变迁与无尽的人世感伤。白云同时也承载了杜甫在经历人生几度浮沉后的〝黑色幽默〞。〝思家步月清宵立,忆弟看云白日眠〞,杜甫并非向亘古不变的白云发出嗔责怨怒,借自然的无情衬托人生的有限。杜甫笔下的〝春树暮云〞,在李商隐笔下升级为〝嵩云秦树〞,象征他与昔日好友令狐绹相隔两地。

白云还承载了武周宰相狄仁杰〝登山(太行山)望远泪流频〞白云思亲(望母)的涕泪交垂、范成大〝下马入门怀橘(借指孝顺双亲)拜,身今却在白云边〞的亲情无限和七岁女《送兄》〝别路云初起〞的兄妹情深。白云更承载了李白〝将船买酒白云边〞与李益〝何人倚剑白云天〞的豪情万丈……

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