书到今生读已迟 书到今生读已迟的意思

阮小籍

《40岁读西厢》

1、

邱琼山过一寺，见四壁俱画西厢，曰：空门安得有此？

僧曰：老僧从此悟禅。

问：从何处悟？

僧曰：老僧悟处在“临去秋波那一转”。

这是张岱《快园道古》里“西厢悟禅”的故事。人呐，就是虚伪，明明是小下流，偏偏说是高大上的“悟道”。

“临去秋波那一转”出自王实甫的《西厢记》张生的一句唱词：

“饿眼望将穿，馋口涎空咽，空着我透骨髓相思病染，怎当他临去秋波那一转。休道是小生，便是铁石人也意惹情牵。”

秋波一转百媚生，不犯罪就已高尚，又何谈无波无澜？

2、

是人，都会有一些见不得光、说不出嘴的小猥琐的小念头，原本与高尚或者下流无关，无须道德绑架。

问题是你我都清楚，说不得做不得，就算数说也要换一种正大光明的方式，就算做也要偷偷的欢喜，至少，不能让别人知道。

比如偷偷的在看《金瓶梅》被别人发现，就说是在研究那个年代的风俗人情。十七八岁在县城读高中，喜欢琼瑶、梁羽生、亦舒、倪匡的小说，晚自习偷偷看琼瑶的《心有千千结》被老师发现，我说是给写《中学生早恋十大害处》找参考资料。

说假话的结果是，老师表扬了我。

之所以对琼瑶的文字如痴如醉，是因为那时候我十七八岁，情窦初开的苦恼让我的青春无处安放。之所以对金庸的武侠无限神往，是因为每个男人都有一个仗剑天涯的江湖梦……

我们，读过的每一本书，走过的每一段路，都是我们意料之外和意料之中的必然经历。

3、

袁枚的《随园诗话》里说——

谚云：“读书是前世事。”

余幼时，家中无书，借得《文选》，见《长门赋》一篇，恍如读过，《离骚》亦然。

方知谚语之非诬。

这么多年，我一直有个疑惑。就是为何读书和故人重逢一样，就算是一本新书，只要触动了心灵，只要锥心，就感觉和这本书是早已经相识，说不出的自然，说不出的温暖，说不出的惊喜。

那是他乡遇故知的感觉。

这世上，有些书，有些事，有些人，都是初相识，却仿佛故友重逢。

4、

长亭外,古道边,芳草碧连天

晚风拂柳笛声残,夕阳山外山

天之涯,地之角,知交半零落

人生难得是欢聚,唯有别离多

长亭外,古道边,芳草碧连天

问君此去几时还,来时莫徘徊

天之涯,地之角,知交半零落

一壶浊洒尽余欢,今宵别梦寒……

故人，即是过去的、老旧的、错过的人，即便重逢，也都是“人成各，今非昨”，何如不见？何苦期盼？何必回忆？

还是袁枚看的清楚——毛俟园广文有句云：“名须没世称才好，书到今生读已迟。”

既然已迟，何必再读？既是故人，何必再念？

人过了四十，就不要去读《西厢记》之类的书了，徒惹烦恼而已。

竹林小籍