损有余而补不足 损不足而补有余什么道理

爱一个人就要背离另一个人；选择一条路就要背离另一条路；身处贫困就要抛弃富贵习惯。 冬天去南方就要脱掉棉衣。事态总有变化，世无常贵，事无常师，就像一个圆一样循环往复，每一个阶段都有不同的形和势。每一个不同的阶段都要选择，要么忤逆、相悖要么趋合、顺应。合于彼而离于此，计谋两不忠。

事物变化都有时机，构成事物变化的因素聚散合离，观其事物之会，度权量能而气势与之。大小进退，忤合而化转。应变无常变化，或补或逆。房地产时代到来，如果顺应时代而融入，则财富自来；互联网时代到来，若舍弃实业而转变跟随，便不会被时代淘汰。因此，趋合倍反，化转环属，各有形势，反覆相求，因事为制。

天道损有余而补不足，树木大而枝叶生于其上，但总是大木处下，小吾处上。天道仰强扶弱，有余者损之，不足者益之。但人道相反，世俗之人损贫以奉富，夺弱以益强。

与人忤合，必须先要衡量自己和对方的才智、能力、心性而采用相应的举动。与事忤合，必须要审查事物组成的各种因素，忤合事物发展的趋势。掌握事物的气势，是衰败还是成长，是忤还是合。与上级忤合，必须明其意志和心意，知其所好恶，与之为主，归之而不疑。

但无论如何，一切的源头都是自身修养，没有自身修养就无法立势，自身不成气势就无法立人，人不立便不能认知自己，不认知自己就无法认知别人而忤合于人、事和君主。圣人之所以能御世，那是因为达到至境而内外通达，不行而知，不见而明，不为而成，御世而能教化万物。俗人只能成事，要用尽心力考察，费心神去思量，探究事物的本来面目，人的真情实意，顺应主导而相向。