岳飞是怎么死的 岳飞一般几岁死的

绍兴11年12月29日，含冤入狱的岳飞，在奸臣秦桧的百般诬陷下，被宋高宗赵构下令处死。此时的岳飞已经在大理寺监牢中受尽折磨，秦桧为了让岳飞承认他没有犯过的罪行，下令对岳飞施以“披麻拷”。

所谓“披麻拷”，是两宋时期的一种酷刑。先将鱼鳔熬制成胶状，再将滚烫的鱼胶抹在岳飞的身上，等到鱼胶彻底凝固在岳飞皮肤上后，再将鱼胶连皮带肉撕扯下来，经此酷刑后，岳飞身上几乎没剩下一块好皮。

宋高宗“赐死岳飞”的旨意下达后，岳飞也终于从这千古奇冤中解脱了。与此同时，岳飞的爱将张宪、长子岳云也被推上了刑场，三人先后含恨而终，天下人闻之，无一不捶胸顿足、掩面痛泣！

岳飞身亡的消息很快就传到了金国，金国大将为了庆贺岳飞之死，纷纷设宴酌酒，金兀术更是喜笑颜开，对着金国将领们说：“大仇得报，实在是痛快！以后就无人再阻挠和议了！”金国将领们当晚无一不是“尽兴而归”。

世人皆知岳飞是被秦桧所冤，但下令“赐死”岳飞的是宋高宗赵构，金国也因岳飞之死而欢呼庆贺，显然在岳飞冤案中，宋高宗与金国也扮演了很重要的角色。

那么金国在岳飞之死中到底起到了怎样的作用？岳飞又是何处得罪了宋高宗，以至于宋高宗要用“拉胁之刑”对待尽忠报国的岳飞呢？

关于岳飞的死法，史料中存在一定的争议，在《岳侯传》中记载岳飞乃“饮鸩服毒”而死，也有史料记载岳飞其实是受“拉胁之刑”而死。

所谓“拉胁之刑”，是两宋时期对待死刑犯的一种残酷刑罚。在大理寺狱卒收到了“赐死”岳飞的旨意后，在刑具房中找了两把百斤重的铁锤，先将岳飞死死绑在老虎凳上，再用铁锤朝着岳飞的胸部狠狠重击，直到岳飞肋骨全部断裂，血肉模糊而死！

对于岳飞的惨死，也有学者提出了异议，有学者认为宋高宗仅仅是“赐死”岳飞，对岳飞恨之入骨的人乃秦桧，所以下令对岳飞实施“拉胁之刑”的人，是秦桧而不是宋高宗，那么秦桧与岳飞之间的“深仇大恨”又是从何而来呢？

绍兴7年12月，宋高宗在使臣处得知了金国有意“议和”，此时的岳飞正率领岳家军驻扎在战场前线，随时准备与金国大军展开激烈厮杀。

使臣对宋高宗说：“陛下，金国派使者前来议和，提出了将黄河以南的领地归还我朝，还会归还徽宗灵柩，陛下您的母亲韦太后不日也能回朝与您团聚！”

对于金国的“突然议和”，其实不少南宋大臣都持疑，大臣们认为南宋多年“乞和”都遭到了金国的反对，如今金国突然开出了这么好的条件，其中必有蹊跷。

然而，宋高宗一向是“主张议和”，所以对外声称自己是为了迎回徽宗灵柩与母亲韦太后，才选择答应金国主动提出的议和条件。

秦桧深知宋高宗性格软弱，又极度喜欢顺从的臣子，所以便力排众议，极力支持宋高宗答允议和，那正直的岳飞对此又是何态度呢？

得知此消息的岳飞气愤不已，立即修书一封快马加鞭送到了宋高宗手中，岳飞在信中言辞恳切地说：“陛下，侵略者的话怎么可以相信呢？议和这条路是绝对行不通的呀，秦相公实在是居心叵测，他这是要害您被天下人耻笑！望陛下三思！”

这其实也不是岳飞第一次弹劾秦桧了，早在宋高宗对金国“摇尾乞怜”时，岳飞就多次进言，希望宋高宗能够处置奸臣秦桧，但宋高宗对此并不理会。

当时，南宋朝廷因不敌金国大军而产生了畏惧心理，宋高宗赵构更是写了一份《致元帅书》送到金国军队中去，岳飞得知此信件后仰天长叹：“这可如何是好啊！”

岳飞为何会对《致元帅书》这么愤慨呢？是因为宋高宗在《致元帅书》中态度极为卑微，不仅称金国要想吞并南宋是易如反掌，更是在落款处写下“康王赵构”。

“康王赵构”这四个字实在是深深刺痛了岳飞的心，南宋再怎么孱弱也是正统中原王朝，如今身为君主的宋高宗居然主动降级为康王，还在金国面前俯首称臣，实在是令岳飞痛心。

绍兴8年2月，岳飞因秦桧劝说宋高宗赵构退守之事，对秦桧极为痛恨，多次上书请求宋高宗处置秦桧，然而宋高宗却为了议和，直接将秦桧升为右丞相，岳飞对此无奈不已。

同年11月，金国派遣使者送“议和书”到南宋，但书中将南宋称为“江南”，此举也是回应此前宋高宗自称“康王”的言辞，金国在书中更是直接将南宋称为金国的藩属国，甚至命令宋高宗跪在金国使者脚下、双手捧起金国的“圣旨”。

此时，南宋的两位丞相虽然都是“议和派”，但是左丞相赵鼎认为金国“欺人太甚”，所以劝宋高宗拒绝金国的和议，反倒是右丞相秦桧一再纵容、支持软弱的宋高宗。

宋高宗一怒之下罢免了赵鼎，秦桧则以南宋唯一丞相的身份，跪在金国使者面前，代替宋高宗向金国“俯首称臣”了，秦桧跪接金国圣旨后，还兴高采烈地对心满意足的宋高宗说：“陛下，今后就安定了！”

此次和议达成后，宋高宗又在秦桧的建议下“大赦天下”。岳飞对此震惊不已，如此卖国求荣已经是令南宋颜面尽失了，如今竟然还有脸“大赦天下”以表庆贺？

与此同时，宋高宗下旨替岳飞升官，但是刚正不阿的岳飞屡屡拒绝，宋高宗亲自写了一封言辞恳切的信，请求岳飞接受官职后，岳飞才“勉强接受”。

也正是在这个时期，大权独揽的秦桧有了诛杀岳飞的想法，而岳飞和秦桧之间也已经走到“水火不容”的地步了。

绍兴9年8月，岳飞与长子岳云在六郡之战、郾城之战、颍昌之战中大获全胜，金国将领金兀术无奈之下，选择了率领大军渡过黄河、退回金国，而后却因门客的一句“京城可守也”，改变了主意。

当时，金兀术下令渡过黄河的消息已经传开，一位门客执意要会见金兀术，还说有“要事”禀报，金兀术这才下令暂停渡河并会见了这位门客。

这位门客称：“岳将军在外征战立下赫赫战功，而内朝的权臣秦桧怎么会坐视不理呢？”金兀术听完大喜，立即下令停止渡河计划。

显然，秦桧与岳飞之间的矛盾，在当时已经是人尽皆知的事情了，就连金兀术的门客都知道，秦桧不会放过岳飞，所以建议金兀术从秦桧身上下手，让金兀术写信给秦桧，要求南宋诛杀岳飞，以此来达到和议的目的。

宋高宗本就在岳飞的北伐之战中表现得举棋不定，哪怕是频频收到捷报，却依然没有任何表示，甚至在郾城之战中，面对岳飞多次请求朝廷支派援军的求救信，宋高宗都表现得极为冷漠，以至于岳家军在郾城之战时，始终没有等来援军。

得知金国有意议和后，宋高宗再次主动派遣使臣前往金国议和，并多次下令命岳飞“班师回朝”，但此时的岳飞却坚持要进攻，多次拒绝宋高宗的命令。

宋高宗当时甚至派遣了岳飞的副将李若虚，将圣旨送到了岳飞面前，但岳飞还是坚持带兵进攻，李若虚深知岳飞心性，坚定地对岳飞说：“将军，哪怕我可能会因为违背圣旨而受罚，我也会支持您继续进攻！”

面对岳飞的“抗旨不遵”，宋高宗又是如何应对的呢？

就在岳飞坚持进攻，将金兀术率领的大军驱赶出开封后，岳飞竟然接连收到了十二道“金字牌”，岳飞当即便感叹“旨意荒唐”，但又不得不从。

这十二道“金字牌”，是宋高宗命人快马加鞭送到岳飞手上的，全都是让岳飞班师回朝的命令。就在岳飞不得已班师回朝时，当地的百姓们纷纷跪在岳飞身前，哭着请求岳飞留下来。

百姓们声泪俱下，对岳飞说：“将军，我们看到大军为了国家安定而厮杀，将家中所有粮食和用品都送过来了，如今你们却要走了，老百姓没有活路了啊！”

一句“民无噍类”深深刺伤了岳飞的心，岳飞心中郁结难消，还得忍痛拿出“金字牌”，对百姓们说：“天子诏令在此，我不得不退啊！”百姓们看到金字牌后纷纷跪地痛哭。

而后，岳家军退回蔡州时，成千上万的百姓们再次拥堵在城门口，纷纷跪在地上磕头请求岳飞留下，蔡州的将领走到岳飞马前，对岳飞说：“将军，如今撤退，十年功废啊！您甘心吗？”此时的岳飞痛心疾首、仰天长叹，再次拿出了天子诏书，对百姓们说：“天子之令，我只能遵从！”

为了让百姓们能够安全撤退，岳飞下令在蔡州一带驻扎五日，等百姓们纷纷撤离后，才班师回朝。而金兀术得知岳家军撤退后，立即带兵将岳飞收复的领地，重新占领了。

回到南京后，岳飞多次请辞都遭到了宋高宗的拒绝，而秦桧也知会党羽，要狠狠打压手握兵权的武将，还要对岳飞和岳家军“斩草除根”。

在秦桧的策划下，本无罪的岳飞因为各种理由而遭到严刑拷打，秦桧见岳飞受了“披麻拷”后都不肯屈服，于是便以拥军谋反、不尊圣意、口出狂言等不实罪名，请求宋高宗赐死了岳飞。

在岳飞遭受的“莫须有”冤案中，策划者是秦桧不假，但是所有旨意都是宋高宗颁布的，而且世人责怪并痛恨的，却只有秦桧一人，宋高宗总能“置身事外”。

从岳飞“十年功废”到“莫须有”冤案，足以看出宋高宗与岳飞的主张完全是背道而驰，宋高宗不仅极其软弱、欺软怕硬，而且对朝政缺乏最基本的认知与正确的判断，所以才会频繁被秦桧牵着鼻子走。

那是什么原因导致宋高宗一意孤行选择乞和？他又为何如此忌惮岳飞呢？这些问题其实从宋高宗的经历中，就能够找到答案。

“靖康之耻”时期，宋徽宗、宋钦宗是如何遭受金人的折磨与羞辱，宋高宗都是一清二楚的，所以宋高宗才会如此惧怕金国，在前期不敌金国时，就主动放低姿态，以“康王”的身份乞和，到了捷报连连的全胜时期，宋高宗还是担心金国会卷土重来，不惜“十年功废”都要坚持向金国乞和。

根据史料记载，在宋高宗统治时期，南宋统辖疆域内前后发生了数次农民起义，规模较大的有范汝为起义、王念经起义、钟相杨么起义等，这些农民起义的规模都高达数万人，所以说宋高宗统治时期，南宋是同时面临着内忧外患。

正是受到农民起义的影响，导致宋高宗在北伐战争中摇摆不定，宋高宗担心岳飞攻打金国不成，自己又因为农民起义而遭受变故，所以始终不允许岳飞继续进攻。

除了农民起义外，“苗刘兵变”对宋高宗的打击与影响也非常深。

建炎元年8月，时任南宋宰相的李纲，因为强烈反对南宋继续南迁，而遭到坚持“主和”的宋高宗的针对，宋高宗下旨将李纲罢免，随后又对身边屡屡进谗言的宦官们放纵不管，导致宦官们在宫中任意妄为，甚至在宫中过着骄奢淫逸的生活。

而后，南宋大臣的王渊为了获得宋高宗信任，主动勾结宋高宗宠信的宦官，在宦官们的扶持下成为了南宋的宰相。当时百姓们的日子本就不好过，王渊与宦官们还多番欺压、鱼肉百姓，不仅惹得朝野非议、民间不满，甚至引发了起义活动。

在这样的背景下，苗傅和刘正彦鼓动将士们发动兵变，苗傅对将士们喊话：“大家都看到王相公与那群无恶不作的宦官们，是如何祸害朝廷、鱼肉百姓的了，如果不杀了他们，我们还有活路吗？”将士们听完后群情激昂，不断举起手中武器响应苗傅。

由于此时宋高宗身边只有苗傅带领的这一支军队，所以苗刘兵变非常顺利，他们不仅诛杀了王渊和宦官，同时还强迫宋高宗禅位于不到三岁的皇子赵旉。后来，在韩世忠、刘光正等大将的帮助下，宋高宗才得以复位。

经历了苗刘兵变的宋高宗，看到了武将手握兵权的危害，此后便越来越忌惮武将，所以岳飞在军队的威望越高、立下的战功越多、手握的军权越牢固，宋高宗就越会感到害怕，再加上岳飞与宋高宗的“政见”相左，宋高宗才会如此忌惮岳飞。

绍兴7年，岳飞曾因为“立储之事”惹得宋高宗极为不满，学者王曾瑜也在《尽忠报国——岳飞新传》中表示，这件事情大大加深了宋高宗与岳飞之间的嫌隙。

绍兴7年2月，岳飞曾经写了一篇《乞出师札子》呈给宋高宗，此前的岳飞曾因“迎回二圣”的说法，惹得宋高宗心中暗暗不满，毕竟宋高宗已经是南宋君主，岳飞还将宋徽宗与宋钦宗合称为“二圣”，这要将宋高宗的君主颜面置于何地呢？

而在《乞出师札子》中，岳飞已经将宋钦宗改称为“天眷”，意思是说宋钦宗是天子的家眷，岳飞的转变让宋高宗大喜，当时便下旨嘉奖了岳飞。

从这件事情也足以看出，在宋高宗这位昏君心中，接连打胜仗都不如讨他欢心重要，所以宋高宗会宠信无比顺从、无比支持他的秦桧，疏远甚至记恨跟他唱反调的岳飞。

同年10月，岳飞从使臣处得知，金国有意将宋钦宗的长子，也是北宋时的太子赵谌，送回南宋来，岳飞认为宋高宗才是正统，所以便提议让宋高宗将养子赵瑗立为皇储。

此举被宋高宗看作是“武将干政”，宋高宗本就不信任武将，岳飞提出立赵瑗为皇储，在宋高宗看来就是勾结，宋高宗也因此痛斥了岳飞。

综上所述，岳飞其实是死于宋高宗对他逐渐加深的疑心中，以宋高宗的心性来看，在宋高宗时期担任武将本就如同刀尖上行走一般，更何况岳飞还是个如此精明能干的武将，岳飞越是强大就越会被宋高宗怀疑。

秦桧与金国固然是要岳飞死，宋高宗又何尝不是呢？尽忠报国的武将遇到软弱无能、昏庸无道又疑心深重的君主，岳飞也真是生不逢时！

在阅读此文后，烦请您点赞与关注，您的点赞就是对我最大的支持！为了回馈您的支持，我将每日更新精彩、优质的内容。