所以动心忍性

孟子曰：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”

孟子的这段话，需要有一定阅历的人，才有可能真的读懂。一个人如果没有真的经历人生低谷，没有经历各种艰辛、困苦、迷茫，就不可能对孟子这段话有多深的感触。

孟子的这段话往往成为弱者和不经世事的年轻人的一种自我安慰、自我麻醉。他们天真的认为经历了一点挫折、困苦，好像上天就一定会降大任给他似的。孰不知，也有很多人一辈子都艰辛、困苦、迷茫，却一辈子始终碌碌无为，上天并没有降大任给他。

孟子这段话重点在于“动心忍性”四个字。只有“动心忍性”了，才能“增益其所不能”；这时侯才会“天将降大任于是人也”。

动心：你经历的艰辛、困苦、迷茫，有没有触动你的心灵，触动你内心的最深处，引发你的反思。

忍性：忍通“韧”，有没有坚韧你的个性、坚定你的意志、圆满你的性情。

孟子曰：“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。”

这段话是对“动心忍性，增益其所不能。”的进一步阐述。

“人恒过，然后能改”。

孟子曾经说过“行有不得,反诸求己。”如果你混的不顺或做事不成功或人际关系不融洽，你首先应该反省是不是自己哪里错了，而不是一味的批判社会。愤青式的一味怨天尤人、谩骂社会不公，并不能让你更成功。孟子强调自我反省和改过。

“困于心，衡于虑，而后作”。

内心困苦，思虑混乱。每一个经历人生低谷的人都会有这样的阶段。但你不能因此而感到绝望、丧失斗志，你要振作起来，从人生低谷中走出来，你才会有所作为。

“征于色，发于声，而后喻”。

当你真的做到“动心忍性，增益其所不能。”，这一切都会表现在脸色上，抒发到言语中，然后被人了解。伴随着你越来越“增益其所不能”，就会有越来越多的人支持你、拥护你、抬举你。所以，“动心忍性，增益其所不能”，那么就会“天将降大任于是人也。”

配图中的汉昭烈帝刘备，从织席贩履到一国之君。

刘备的奋斗史，就是对“天将降大任于是人也”的最好诠释！

切记：“动心忍性，增益其所不能。”

谨以自勉！