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文史专家黄国华：妈祖信仰史就是一部平安护佑史

“这是一句平安语、祝福语，代表对平安吉祥的祈福！” 谈及“妈祖保佑”，文史专家黄国华说道。他根据宋、元、明、清的一些文献资料，论述“妈祖保佑”的含义。

他说，妈祖信仰发展至今已有千年历史，然而“妈祖”这一称呼并非原来就有的，而是在妈祖信仰开始后，经过漫长历史演变而产生。官方的记载是“夫人、妃、天妃、天后”，这是妈祖褒封称号的递变。而民间是“神女、灵女、娘妈、妈祖”，更接地气。

值得一提的是“娘妈”称呼，最早现于明嘉靖四十年（1501年）的郭汝霖书写的《使琉球录》，这本书记述使船要从琉球返回中国福州时，途中遇到飓风，请一位船工问救于天妃，所降文曰：“有命之人，可施拯救，钦差心好，娘妈保船都平安也”。这句“娘妈保船都平安”与“妈祖保佑”非常接近。

“保佑”这个词出于佛学语言，即是平安保护赞美语。妈祖本身信佛，《天妃显圣录》及《赦封天后志》中都有记载：“幼而聪敏，不类诸女，甫八岁，以塾师训读，悉解文义。十岁余，喜净几焚香，诵经礼佛……”道士曰：“若具佛性，应得渡人正果……”妈祖从小就“诵经礼佛”“具佛性”，与佛结缘。

从妈祖的“３６次褒封”封号中可以看出与保佑的关联。如宋代的“灵惠”“崇福”“显卫”“慈济”“显济”等，元代的“广济福惠”“辅国”等，明代的“普济”“福佑平生”等，都与“保佑”字义相通。赐封原因与由来，如“保佑册封琉球使者”“保护清军入台定台”等，都与“妈祖保佑”息息相关。

《妈祖经》或《妈祖经忏》里面都有许多“妈祖保佑”的平安祈福语。这些经书基本出自民间、流传于民间。最早是明永乐十四年（1416年）刊本《太上老君说天妃救若灵验经》，提到“救济万民”“保佑安宁”等等，此外清代、民国也有多种此类经书，最长5000多字，最短300多字，内容相通，都是表达平安、保佑、祈福等。

黄国华认为，妈祖信仰史就是一部平安护佑史，折射了古代劳动人民与大自然抗争的理想寄托，体现了人们对平安顺利的美好追求。