南京金陵协和神学院 金陵协和神学院怎么考

夏和顺

福开森热衷于鉴别与收藏中国古董字画，藏品除金石书画外，尚有瓷器、铜器等各项。南京是福开森的发祥地，赛珍珠与执教金陵大学协和神学院的司徒雷登都是他的好友，他们经常相偕去夫子庙文物市场“淘宝”。他寓居北京东城喜鹊胡同（喜雀胡同）3号时，屋内历代中国文物琳琅满目。他是琉璃厂古玩店常客，被称为旅华洋人“收藏中国古物第一人”。

△福开森编著《历代著录画目》

1934年，福开森将毕生所藏近千件中国古物捐赠金陵大学，同年他编写的《历代著录画目》由金陵大学中国文化研究所出版，商承祚负责校印。

据福开森自序，他记录画目始于30年前。他当时阅论画之书，随手用英文按作者姓氏记其画名以便查阅，此法受《宣和画谱》启发，《清河书画舫》、《墨缘汇观》、《江村销夏录》等书亦用此例。福开森请人将所藏大量中国古代书画作品编目，1927年携往上海，与商务印书馆商量出版事宜，张元济、王云五看后以为所录画作尚有补充馀地。随后，福开森请齐树平代为寻觅采购图书，不断补充增益，终于编成《历代著录画目》，又请沈凡逊详加雠校。

△《清河书画舫》书影

《历代著录画目》引用书籍110余种，收录历代画家2300多人，画作目录近5万条，包括书画题跋，皇皇巨著，开中国书画著录研究风气之先。

福开森所见参考书目仍有局限，且编排中存在疏漏，因此有欠完备。容庚与福开森有同好，且交往密切，他常常往喜鹊胡同福氏寓所，欣赏藏品，共同探讨鉴赏。容庚称：“翻阅即久，乃知其错误甚多。如沈周名下，漏列画目三百馀条，《瓯钵罗室书画过目考》失收画家四百馀人，著录之书为福氏所未见者六十馀种。”1948年春，容庚撰成《历代著录画目续编》，并着手编撰有关著作，以校正福氏《历代著录画目》。

△北京图书馆版《历代著录画目正续编》

《历代著录画目续编》体例沿袭福氏《画目》，计引书60多种，收历代画家900多人、画目近6000条，与福氏《画目》堪称双璧，成为今人研究古代书画必备工具书。2007年，北京图书馆出版社将两书合编为《历代著录画目正续编》影印出版。

容庚《历代著录画目续编》成书南返广州后，始作于北平时期。1941年，太平洋战争爆发，燕京大学被日军占领，容庚寓居东莞会馆，逛琉璃厂、临摹古画成为常事，同时见识大量珍稀画目稿抄本，加以全面抄录整理。《历代著录画目续编》所收大都是极为稀见书画录，如《爱吾庐书画记》、《娱园藏画记》钞本等。

《历代著录画目续编》又称《历代名画著录表》，容庚编此目为鉴定所见画作真伪。据此，他认为吴炳古文题白描《九歌图卷》、沈周《涤斋图卷》为真；董其昌《演连珠》册为临摹；张伟《花卉》册有误；陆西星画菜卷则据所藏以补传记之缺。容庚感叹：“如无著录表，则苦于求索，有不易了然者矣！”

审读：孙世建