东篱把酒黄昏后 东篱把酒黄昏后打一肖

东篱把酒黄昏后

（载2019年4月8日《春城晚报》副刊A11“晚晴”版“人生絮语”栏）

酒是灵性之水，自古以来，喜欢它的人绵延不绝。

自打被迁客骚人揉进诗词，酒作为情感的使者，其境遇就愈加令人心醉：“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急”，“酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨”，“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”……

广袤的神州大地，既是诗的国度，也是酒的故乡。“不学诗，无以言”，没有酒，哪成席？腹里不存几首诗词，在社交场合难免显得言辞欠雅，桌上不置一壶佳酿，迎来送往之间略显待人不恭。自从杜康发明酒以后，金波便与人们的生活难舍难分了。随着时间的推移，渐渐地，无论在官场还是商场，也不管是文人还是俗士，大凡有缘相聚，有无诗词还不打紧，酒则是万万少不得的。作为热情好客的民族，把黄封作为表情达意的载体倒也顺理成章、物尽其用。

在交际场合饮酒，往往被视为正当而得到提倡，与之相反的自斟自酌，则常常被看作“另类”，不免受到讥嘲，这种 “约定俗成”的惯性，其实是夹带偏见的。“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人”，“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”，“明月几时有，把酒问青天”，这些都不是场面上的举动，却同样不失为一种淡定而雅致的境界。

人到晚年，退出职场，交际自然减少，某些时段甚至就没有交际了。只要不危害健康，自个儿低斟浅酌也不应拘泥世俗而一概废除。黄昏独酌，雅趣存焉。

雅趣之一，细致缓慢，鲁速豪放，连饮三餐，数日不沾，全凭自主，无需顾忌。鸡鸭齐备，也能不饮，粗茶淡饭，却来几杯，自然之至，不犯常规。不消担忧无酒不成席，不用顾虑劣酒伤自尊。不必看他人的脸色，全能凭自己的感觉，自由之至，爽快无边。雅趣之二，自我拈杯，不用应酬，一语不作，一念不拂，有自由之乐，无不敬之忧。我就是主，余也为宾，不必察颜，无须观色，可省自卑之为，能免媚人之举。杯里乾坤，壶中日月，可静思往古之圣贤，能默想今日之当行，只管酒入空空肠胃，不妨诗出荡荡胸襟。雅趣之三，我自把壶，欲多多斟，爱少少酌，无论多少，均可随意，心无须惊，意不必骇。多酌亦是，少饮也行。无需承敬，不用屈尊。如此这般的境界，在闹哄哄的聚饮场合是绝对寻不到的。

频繁应酬中的无话找话、言不由衷、事与愿违的寒暄与干杯，比独饮者的不言不语、默然把盏要孤独十倍百倍。圈子文化最具中国特色，也最令人无奈。在职场上混，无人能逃离圈子，无人能免除热热闹闹中孤独感的困扰。也许，这是上苍为了“苦其心智”而为每个在职场中拚搏的人特设的“局”。

船到码头车到站，卸下肩上的担子，自然是一种解脱。夕阳无限好，哪怕近黄昏。有酒自然足，无职一身轻。淡看往昔，欣迎来年，自然其乐无穷。顺耳之后，应做可做也能做的是，真诚学习日落前，把初心固牢；东篱把酒黄昏后，让暗香持久。