额尔古纳河右岸 额尔古纳河右岸人物表

这是发生在大兴安岭额尔古纳河右岸一个动人又苍凉的故事，九十多岁的鄂温克族最后的酋长的女人用一天的清晨、正午、黄昏、半个月亮的时间讲述了自己从出生起近百年时光里，部族的兴衰更替以及身边所有死亡的和新生的族人的悲欢离合的故事，就像书中开头的句子描述的那样“我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了。雨雪看老了我，我也把它们给看老了。”

迟子建就这样用她温柔和诗意的文字为我们这个有真有假、似真似假的跨越九十年时空的岁月里发生的故事娓娓道来……

这个没有提到自己名字的女子，在故事中讲述了她的身体强壮、箭法过人、善于狩猎的阿玛（爸爸）林克带着她和弟弟在深夜的原始森林里，划着轻如鸿毛的桦树皮船机敏冷静地捕获一只巨大的堪打罕（四不像）但最后被雷劈死的故事；讲述她的美丽善良、心灵手巧尤其喜欢跳舞的额尼（妈妈）达玛拉在丈夫死亡之后的漫长岁月里，因为在新的感情不被世俗所容而疯癫死亡的故事；讲述她身为乌力楞（家族）族长、能够通神治病、救赎他人的但终身未娶郁郁而终的伯父尼都萨满的故事；讲述了一辈子看不起丈夫、得不到温暖、尖酸刻薄、口臭毒舌使人生厌但最后以花为食洗尽肠中积怨、油腻的姑姑依芙琳的故事；讲述了身为萨满为救族人、救他人奉献了自己三个子女的弟媳妮浩的故事；讲述了被狼咬掉一条腿，又训饲苍鹰报仇雪恨，最后与狼同归于尽的达西的故事；讲述了不顾家人反对，娶俄罗斯女子最后又被妻女抛弃的，能用手把鹅卵石攥碎的力量非凡的伊万的故事；讲述了自己迷失在深林中，赤裸上身面对黑熊，惊险脱险并与第一任丈夫拉吉达偶遇，随后结婚、生子、丧女、亡夫，又与鄂温克族最后一个酋长瓦罗加组建家庭生儿育女，两任丈夫都对她付出了绝对的爱，他们在希楞柱（帐篷）里制造过最激烈的风声，给予过她最迷人的温暖，但是一个死在马背上，一个死于熊掌下的故事。

鄂温克族世代以狩猎和饲养驯鹿为生，随季节变化和驯鹿的习性游牧于深山密林中，男人放牧狩猎，女人带娃看家，他们吃动物肉，穿动物皮，用上等鹿茸、皮毛换取糖、盐、面粉、酒、弹药等物品，过着原始群居的生活。故事中，所有的内容都是围绕狩猎和放牧驯鹿开展的，河流湖泊、群山峻岭、草原荒地无不是它们生命的源泉，风霜雨雪、电闪雷鸣、疫病瘟病，也是它们必须要面对的难关，动物尚且于此，更何况人呢？自然条件的恶劣，生活资源的匮乏，生存环境的变化，再加上外面社会的动荡和不安，时代的发展与变迁，这个世界上最后一个游牧民族的命运就在书中一一展开。

如果不是读这本书，我想我永远也不会了解鄂温克族，不会知道他们住在晚上能看见星星的用原木搭建的圆锥形希楞柱里，不会知道他们的萨满能救人，不会知道训鹰的方法，不会知道轻盈的桦皮树船，不会知道驯鹿只吃新鲜的苔藓，不会知道原始森林部落里的图腾和禁忌，不会那么心切的知道人真是要和自然和谐共处，敬畏大自然……