文/温暖的叶楠大叔

导读

来自白山黑水著名的女作家迟子建，早在2005年出版了她的《额尔古纳河右岸》这本后来荣获——第七届茅盾文学奖的著名小说，最近助力新东方主播董宇辉传神。

一场直播董宇辉卖了5万册《额尔古纳河右岸》小说后，董宇辉还放言盼望着，连续30天卖出150万本，他把墓志铭都写好了：

“我能让更多人看到这本好书，这是我的福气，是我的幸运”

可以说：当下了解董宇辉的人，远比写《额尔古纳河右岸》的迟子建多。

你了解迟子建吗？在这个出生在60年代东北女作家的笔下，还写出了——

《世界上所有的夜晚》《群山之巅》《白雪乌鸦》等著名的长篇获奖小说，除了第一、第二、第四届鲁迅文学奖，还荣获了澳大利亚“悬念句子文学奖”。

（人民文学出版社出版）

迟子建的作品还被翻译为英、法、意、日、韩等多版本发行。

她笔下的文字，有她女性作家特有的悲悯情怀，细腻文字表达出充满感情的故事，规模宏大又条理分明的叙事架构，是迟子建贴近普通人生活经年后累积的丰富底蕴，才使读者在她的文字里，从内心深处情不自禁的共鸣。

在小编下面粗糙的文字里，我们一起翻开迟子建的《额尔古纳河右岸》这本书，这是一本史诗般的优秀长篇小说。

年届九旬鄂温克族最后女酋长的自述故事发生在——

额尔古纳河右岸，生活着最后与驯鹿共生的鄂温克族民

在后来谈到《额尔古纳河右岸》的创作过程时，迟子建有谈过：

鄂温克族的祖先就是从拉穆湖走出来的，他们最后来到额尔古纳河右岸的山林中。

额尔古纳河的左岸是俄罗斯，上天让迟子建于1964年出生在——中俄交界的黑龙江省漠河，迟子建在塔河半百成长的岁月里，心里早已熟悉了额尔古纳河的河流，右岸绵绵不绝的山峦，在那方山峦起伏、河流奔腾的天地里，曾经生活着东北少数民族鄂温克族人民。

在额尔古纳河弯弯曲曲的河流中，在右岸大兴安岭的山山岭岭之中，百年岁月传承里，鄂温克族民不仅要面对严寒、猛兽、瘟疫等自然界的考验，还要抵抗日寇侵略者的炮火刺刀，更是在现代文明生活方式漫长渗透挤压下，百年苍桑巨变后，鄂温克族民们和他们的神鹿，失去了额尔古纳河右岸，最后的一片树林……

鄂温克族民离开山林了，没有躺在“希楞柱”里睡觉可以看见星星的房子，在迟子建的《额尔古纳河右岸》书中，在酋长妮浩缓缓的叙述里，听我们不知的——

“萨满”是神力无边吗？其实是妮浩每救活一个人，都是用亲生骨肉的一条命换来的

神秘的鄂温克族民，坚信万物是神灵，在《额尔古纳河右岸》书中，萨满是有超人能力的人神合体，穿上神衣、戴上神帽，通过在跳神的神秘招式里，可以救人一命，但萨满神力救人的代价是用——亲生骨肉的一命换一命。

做上部落的萨满，就意味着亲人的牺牲。

在妮浩做了萨满以后，神赋予了她超能力，书中某一年的冬天，骑驯鹿来的何宝林哀求，妮浩救他十岁的儿子，妮浩痛心地答应了。

妮浩在随男子何宝林出发之前，抱着她儿子果格力、含泪亲了又亲后，上路后还依依不舍回头望着果格力。

就在妮浩去救何宝林10岁儿子后，果格力灵巧地爬上树时，却飞来了一只乌鸦，侧身伸手去捉乌鸦的果格力，从树上摔落下来了。

救下何宝林十岁儿子的妮浩，回家后悲伤的为儿子果格力，缝了白布袋唱着最后的歌谣，把果格力扔到向阳的山坡上。

汉民族的我们，不懂妮浩最后的歌谣，或许这是鄂温克族的“向阳而生”？

在《额尔古纳河右岸》书中，妮浩在要救一个绰号叫“马粪包”的寡妇前，知道会永远失去女儿，可妮浩还是穿上了神衣、戴上了神帽，跳神两个多小时后，一阵阴风吹向“马粪包”，她吐出来了卡在喉咙里的熊骨头、得救了。

而妮浩的女儿在采摘红色的百合花时，惊扰了马蜂窝。妮浩用女儿的命换来了她人的新生。

当上萨满的妮浩，在书中的故事里，为救一个16岁的汉人少年，还是在急促的神鼓声中少年重生了，而妮浩又失去了将临产的婴儿……

看神秘的鄂温克族人的故事里，你有怎样的悸动和感动？

《额尔古纳河右岸》书中鄂温克族人的爱情传奇

在《额尔古纳河右岸》书中，迟子建笔下鄂温克族人的爱情，怎能不细品慢尝。

酋长的姑姑依芙琳强逼儿子金得，娶无爱的姑娘杰芙琳娜，金得在新婚大礼后吊死在干枯的松树上——似一扇鹿角的枯枝丫上。

在酋长的叙述里善良的金得，到死时都考虑到不能在有生命的树上吊死。

因为按鄂温克族人的族规，吊死的人要连同吊死他的那棵树一同火葬。

善良是鄂温克族人与生俱来的品德，善良是爱情的底色，我想这在任何民族都是相通的。

当新娘杰芙琳娜在火葬场，要随金得而去时，早已暗恋她的达西跪下——向新寡杰芙琳娜求婚。

达西因为爱而伟岸，等杰芙琳娜三年守孝期间，在传染病肆虐时的守望，婚后面对妈妈的苛责，迟心保护杰芙琳娜。

无论是小人物金得、杰芙琳娜、达西的爱情故事，还是酋长与两任丈夫的故事。

在《额尔古纳河右岸》小说中，迟子建笔下的爱情文字，有她独有的爱情感悟。

很多读者不知道，迟子建的丈夫2002年在塔河县长任上，开会回塔河的路上出车祸去世了……

三年后《额尔古纳河右岸》小说出版，2008年的11月，在《额尔古纳河右岸》荣获第七届茅盾文学奖时，她在领奖时感怀：

“我要感激一个远去的人——我的爱人，感激他离世后在我的梦境中仍然送来亲切的嘱托，使我获得别样的温暖……”

写在后面

在我短短的文字里，传神不了《额尔古纳河右岸》书中，披着丝绒一样白袍子的白桦林，夏天走路时踩着露珠的驯鹿，额尔古纳河的游鱼，驯鹿怎样吃积雪下的苔藓，桦树皮舟轻快穿梭在河面上，林空中飞过的小鸟……

更有酋长和她鄂温克族的族民传神故事，在书中迟子健说“故事总有结束的时候，但不是每个人都有尾声……”

额尔古纳河右岸等经典 ￥15 购买

（额尔古纳河单本15元、不包邮，茅盾文学奖经典合集）

打开这本书的链接吧，付出15元钱后，翻开书慢读，或许你会说：我离额尔古纳河右岸很远，但我在读《额尔古纳河右岸》时，我脑海里有故乡湾塘塘岸上——夏夜里忽上忽下的莹火虫，有童年时捻子坪灌木林中奔跑的獐子，有农历七月半时“鬼下畈”的传说……

在故乡的小河里，河水奔流依旧，可童年时那些五颜六色的鱼儿，早已难觅。

即使是在大城市里，很多年前一样有小巷的故事。

愿我们在《额尔古纳河右岸》书中的故事里，共鸣鄂温克族最后一位年过9旬酋长的心声：

“一想到鄂温克人没有猎枪，没有放驯鹿的地方，我就想哭，做梦都在哭!”“我只想回到驯鹿身边”……

谁的心中都有梦里故乡，而在《额尔古纳河右岸》书中，迟子建的文字里会让你产生灵魂深处的共鸣。

（本文中图片、含文字截图，部分来自网络侵权联系删除。）

文/结

感谢阅读，感恩遇见，温暖的叶楠大叔，相信文字会传递温度